SACRIFICIOS

Jesucristo, el hijo de Dios, tras una semana de pasión, de cruel tortura, se dejó sacrificar, por la salvación de la humanidad. Eligió la más dolorosa y lenta de las agonías. Escogió los guardias más malvados, los gobernantes más incompetentes, el más vil de los traidores. Con todo ello, se pertrechó un sacrificio de tal calibre, que puntualmente, la semana del primer domingo tras la primera luna llena de primavera, se rememora con fervor en todos los pueblos de España.
Dios escogió a su hijo para someterlo a las más extremas penurias y redimir así al hombre. Ningún problema.
Sin embargo, si se trata de juzgar a unos padres o a unos médicos o a una legislación que ha posibilitado que un niño condenado a una muerte segura pueda ahora llevar una vida digna y saludable, entonces se obtiene como resultado la condena y el reproche.
No se acepta el precio pagado. No se acepta el sacrificio de unos cuantos embriones y la elección sólo del genéticamente compatible. No se acepta, pese a la sonrisa de Andrés, a la alegría de sus padres, al éxito del avance médico y científico.
Iba a decir que no lo entiendo. Pero sí, sí que lo entiendo. La Iglesia necesita seguir manteniendo su estatus. Para ello, precisa que Dios siga existiendo. Es menester que su poder no se vea amenazado, que su figura siga resultando imprescindible.
Estos progresos científicos le restan credibilidad, devalúan la omnipotencia divina. A la Iglesia no le preocupan los embriones. Estos son su coartada. Lo único que persigue es que la vida siga estando en manos de Dios, e, indirectamente, en sus propias manos. Ser ellos los que determinen qué debe decidir el ser humano. Ser ellos los que ostenten la omnipotencia divina, aquí en la tierra.
Sí, ahora lo entiendo bien: el sacrificio del hijo de Dios no perseguía la salvación del hombre. Jesús se dejó matar por su Iglesia o, quizás, fue la Iglesia la que decidió que Jesús debía dejarse matar. Fue mayúscula su renuncia, así como el poder de ella emanado.
Para estos casos, sólo se me ocurre un ruego: que nos dejen vivir en paz.

Y no es Dios el destinatario.