<?xml version='1.0' encoding='UTF-8'?><?xml-stylesheet href="http://www.blogger.com/styles/atom.css" type="text/css"?><feed xmlns='http://www.w3.org/2005/Atom' xmlns:openSearch='http://a9.com/-/spec/opensearchrss/1.0/' xmlns:georss='http://www.georss.org/georss' xmlns:gd='http://schemas.google.com/g/2005' xmlns:thr='http://purl.org/syndication/thread/1.0'><id>tag:blogger.com,1999:blog-1992851035791034819</id><updated>2011-12-23T20:24:17.687+01:00</updated><category term='qué país.'/><category term='españoles enfermos'/><category term='empobrecimiento'/><category term='Filosofía'/><category term='Literatura'/><category term='destrucción'/><category term='Estudios'/><category term='perros salvadores'/><category term='Sexo'/><category term='apariencias'/><category term='limpieza étnica'/><category term='Educación'/><category term='suma y sigue'/><category term='profesores acojonados'/><category term='Iglesia'/><category term='mundo cavernícola'/><category term='Reflexiones'/><category term='Habla'/><category term='Sucesos extraños'/><category term='Naturaleza'/><category term='vida'/><category term='Despedida'/><category term='El ser humano. Los animales'/><category term='estafadores'/><category term='Belleza'/><category term='limpieza ideológica'/><category term='Bilingüismo'/><category term='Educación.'/><category term='Lectura. Afición en peligro. Lecturas obligatorias. Marketing político'/><category term='EREs and co. Corrupción'/><category term='&quot;A pesar de todo...Adelante&quot;'/><category term='humor'/><category term='sastrería'/><category term='Crisis-deprersión-planes'/><category term='Crisis'/><category term='Descanso'/><category term='Políticos'/><category term='Lengua'/><category term='órbita'/><category term='ZJ (cejota)'/><category term='Funeral'/><category term='esperanza'/><category term='constelación'/><category term='Cartas Marruecas'/><category term='Política. Zapatero'/><category term='Ciencia y Política.'/><category term='elecciones'/><category term='engaños'/><category term='Israe. Palestina. Guerra. Literatura'/><category term='demagogos'/><category term='Fernando'/><category term='Buenos ratos'/><category term='Política'/><category term='Reflexiones sociales'/><category term='sacrificios'/><category term='Ciencia'/><category term='dictadura vasca'/><category term='Bazares chinos'/><category term='Navidad'/><category term='Crítica social'/><category term='nihilismo'/><category term='Consejo'/><category term='Cultura'/><category term='Pesimismo'/><category term='Tabaco'/><category term='Política vasca'/><category term='Religión'/><category term='La crucifixión o el discurso victimista'/><category term='Arte'/><category term='Animales'/><category term='LIBERTAD'/><category term='poesía'/><category term='cuento'/><category term='jubilación'/><category term='violencia escolar'/><title type='text'>El rincón de Sileno</title><subtitle type='html'>Rincón para aquellos que conmigo deseen reflexionar sobre los que nos aturde de forma cotidiana. Rincón para aquellos que conmigo deseen esconderse y apearse. Rincón para aquellos que deseen cobrar sosiego, aunque sólo sea por un instante.</subtitle><link rel='http://schemas.google.com/g/2005#feed' type='application/atom+xml' href='http://sileno-filosofoeduca.blogspot.com/feeds/posts/default'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/1992851035791034819/posts/default?max-results=100'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://sileno-filosofoeduca.blogspot.com/'/><link rel='hub' href='http://pubsubhubbub.appspot.com/'/><author><name>Lázaro</name><uri>http://www.blogger.com/profile/07441208983434138514</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='24' src='http://4.bp.blogspot.com/_M1i6jFCbE0Y/SjqtOglxTaI/AAAAAAAAAXE/K365KgJgrkQ/S220/cabeza.jpg'/></author><generator version='7.00' uri='http://www.blogger.com'>Blogger</generator><openSearch:totalResults>93</openSearch:totalResults><openSearch:startIndex>1</openSearch:startIndex><openSearch:itemsPerPage>100</openSearch:itemsPerPage><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-1992851035791034819.post-5800098579706550427</id><published>2011-12-22T20:42:00.000+01:00</published><updated>2011-12-22T20:42:14.337+01:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='Navidad'/><title type='text'>FROHE WEIHNACHTEN</title><content type='html'>&lt;iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="270" src="http://www.youtube.com/embed/F904Fp-m04Y?fs=1" width="480"&gt;&lt;/iframe&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;No soy muy dado yo a felicitaciones navideñas ni gaitas similares. Me falta espíritu, pero ya que ha caído entre mis correos este simpático video, he considerado oportuno compartirlo con quien por aquí aún se pase y felicitarle así la navidad. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Personal docente y no tan docente será quien mayor partido pueda sacarle, pero tampoco creo yo que sea patrimonio exclusivo. Cualquiera que desee darle una oportunidad a su sentido del humor será capaz de pasar un ratillo agradable. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Como en castellano me suena un poco cursi, dejadme que este año os las felicite en alemán&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style="text-align: center;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="text-align: center;"&gt;&lt;span style="color: red;"&gt;FROHE WEIHNACHTEN&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;script type="text/javascript"&gt;&lt;!--
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Es expulsado"&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="text-align: justify;"&gt;&lt;em&gt;"&lt;strong&gt;Enero-marzo de 2010&lt;/strong&gt;: El alumno se reincorpora y su grupo de amigos empieza a portarse muy mal en clase. Uno de ellos le recrimina que otra porfesora del centro le explica mejor Matemáticas &lt;/em&gt;(en concreto, la Jefa de Estudios del centro, que le impartía clases particulares de matemáticas)&lt;em&gt;. La profesora descubre que sufre insultos de estos alumnos a través de Tuenti &lt;/em&gt;("Puta Pili" eran las palabras que más se podían leer en el muro del alumno que fue expulsado por tener marihuana y que era el que tenía el perfil abierto en Tuenti)&lt;em&gt;"&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="text-align: justify;"&gt;&lt;em&gt;"&lt;strong&gt;12 de marzo&lt;/strong&gt;: Pilar expulsa al alumno que interrumpe la clase -el que le recrimna que su otra profesora le explica mejor-. A la salida del instituto, el padre del alumno se abalanza sobre la profesora gritándole que "¡no se va a reír más de mi hijo!" La profesora lo denuncia."&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="text-align: justify;"&gt;&lt;em&gt;"&lt;strong&gt;26 de marzo&lt;/strong&gt;: El abogado envía un escrito a la directora con todos los hechos, pero ella no contesta. La esposa del padre agresor se dedica a recoger firmas para que la echen del instituto y logra reunir 950 rúbricas"&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="text-align: justify;"&gt;&lt;em&gt;"&lt;strong&gt;17 de mayo&lt;/strong&gt;: El inspector de zona, Rafael Casado, se reúne con el Consejo Escolar del centro, que propone una mediación"&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="text-align: justify;"&gt;&lt;em&gt;"&lt;strong&gt;26 de mayo&lt;/strong&gt;: El inspector Carlos Marchena se reúne con la docente para preguntarle si va a colaborar con la mediación. La docente le replica que no está conforme con la forma de citarle y que le explique a qué legislación pertencece ese procedimiento"&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="text-align: justify;"&gt;&lt;em&gt;"&lt;strong&gt;31 de mayo&lt;/strong&gt;: Se celebra el juicio con el pade agresor y lo gana la docente"&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="text-align: justify;"&gt;&lt;em&gt;"&lt;strong&gt;13 de diciembre&lt;/strong&gt;: La Delegación de Educación decide apercibir a la docente por "negarse a colaborar""&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="text-align: justify;"&gt;&lt;em&gt;"&lt;strong&gt;17 de diciembre:&lt;/strong&gt; A la salida del centro, la profesora sufre un abucheo por parte de profesores y alumnos pidiendo su dimisión. A la vuleta de vacaciones un alumno la escupe"&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="text-align: justify;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="text-align: justify;"&gt;Esta cronología viene publicada en &lt;a href="http://www.magisnet.com/"&gt;este artículo&lt;/a&gt;&amp;nbsp;del periódico educativo &lt;strong&gt;&lt;em&gt;"MAGISTERIO"&lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;, cuyo contenido está desgraciadamente reservado sólo para&amp;nbsp; registrados. Antes de ser sancionada, la directora del centro pidió a Pilar que se disculpase ante los padres y que se abstuviese de mirar por internet. &lt;br /&gt;&lt;em&gt;"MAGISTERIO&lt;/em&gt;&lt;em&gt;&amp;nbsp;se ha puesto en contacto con los dos inspectores y con la dirección del centro, que se han negado a realizar declarciones"&lt;/em&gt;.&lt;/div&gt;&lt;div style="text-align: justify;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="text-align: justify;"&gt;¿A que ahora se entiende mucho mejor lo de PISA?&lt;/div&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;script type="text/javascript"&gt;&lt;!--
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Consideradas humildes, pero poderosas, aportaciones de ciudadanos corrientes al debate público. Decenas de miles de personas mantienen un blog en España, pero lo que importa es qué audiencia tienen en los potenciales receptores. De acuerdo al ranking del portal Meidatico.com dentro de los 60 blogs de contenido político, el de Arcadi Espada ocupa el primer lugar con 2268 visitas, lo cual es más bien poco si se compara con el que ocupa el primer lugar en la categoría de sexo, con fotos porno caseras, según se anuncia, (38164 visitias) lo cual subraya algo de sobra conocido: que la ciudadanía que se interesa por debatir problemas políticos es más bien escasa, lo que apoya una sospecha razonable sobre la capacidad de estos foros para tener alguna eficacia real en la transformación de la sociedad o en el refuerzo de la calidad democrática de la presencia ciduadana en la política, detrayéndola de manos de profesionales y políticos típicos. &lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="text-align: justify;"&gt;&lt;em&gt;Una característica propia de la blogosfera es la endogamia ideológica, un rasgo esperable, pues lo que anima a participar en un blog es la afinidad con sus temas y contenidos. Uno de extrema izquierda no se va a unir a un blog de extrema derecha cuando tiene la posibilidad de hacerlo a un grupo en el que se encontrará con gente más afín. La&amp;nbsp; mayor parte de la discusión en el mundo de las comunidades virtuales se da entre coincidentes ideológicamente; y raramente se citan puntos de vista discrepantes, a no ser para ridiculizarlos, pero no para considerar seriamente la posibilidad de cambiar el punto de vista propio. Se puede objetar que esto también ocurre en el mundo no virtual. Cierto, y es precisamente por esto por lo que los blogs no añaden ninguna mejora democrática a la esfera pública; mejor dicho, emperoan la calidad del debate.&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="text-align: justify;"&gt;&lt;em&gt;La idea de compartir una identidad de grupo parece reforzar el deseo de adherirse a ella de forma dogmática y el ánimo de reforzar esa identidad se valora más que el pensamiento crítico o la adopción dudosa y matizada de un punto de vista particular. La seguridad psicológica que otroga la ilusión de "tener las ideas claras" como consecuencia de compartir estas mismas ideas con un grupo y el deseo paralelo de defenderlas frente a los adversarios, inducen la polarización y nublan la capacidad de crítica.&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="text-align: justify;"&gt;&lt;em&gt;Si la vida democrática se articulase en torno a las comunidades virtuales&amp;nbsp;o a los blogs, dado que estos son, mayoritiariamente, foros frecuentados por personas afines ideológicamente, se perdería una de las características de las que depende el vigor de la vida polítca, que es el disenso, la confrontación y el desacuerdo, como base necesaria para el desarrollo de una democaracia deliberativa que permita alcanzar acuerdos y un verdadero progreso social y moral"&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="text-align: justify;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="text-align: justify;"&gt;&lt;em&gt;Esto lo ha escrito un tal Eduardo Teilleto Roldán, doctor en Filosofía y lo ha publicado en la revista de filosofía Paideia. Me pareció interesante la reflexión y no me resulta difícil identificarme con sus principales puntos. Yo aquí la dejo, para aquéL que le plazca comentar algo. &lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="text-align: justify;"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;script type="text/javascript"&gt;&lt;!--
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Mi inspiración, como tantas otras veces, procede de la radio. No es que esté todo el día con la oreja pegado a ella, pero debo reconocer que los solitarios desayunos que me deparo me permiten escuchar con atención y rescatar algún asuntillo para este rincón.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"&gt;&lt;a href="http://1.bp.blogspot.com/_M1i6jFCbE0Y/TRiVE9Uzi6I/AAAAAAAABSE/2sw-uYPKJg0/s1600/radio.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"&gt;&lt;img border="0" n4="true" src="http://1.bp.blogspot.com/_M1i6jFCbE0Y/TRiVE9Uzi6I/AAAAAAAABSE/2sw-uYPKJg0/s1600/radio.jpg" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="text-align: justify;"&gt;Bien, el primero de ellos tiene que ver con un&amp;nbsp;congreso que se&amp;nbsp;celebra en Ávila. Su tema son las enfermedades mentales, la psiquiatría, la mística, la religión... El&amp;nbsp;entrevistado debía ser un sesudo profesor universitario, que estaba en el tinglado de la organización. En un momento dado, el periodista le pregunta si la fe religiosa puede ayudar a curar enfermedades, por ejemplo: si padeces cáncer y tienes fe, parece que las posibilidades de curación aumentan. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"&gt;&lt;a href="http://3.bp.blogspot.com/_M1i6jFCbE0Y/TRiUfdSqtkI/AAAAAAAABSA/aj1pVdQYtNs/s1600/canceryfe.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"&gt;&lt;img border="0" height="320" n4="true" src="http://3.bp.blogspot.com/_M1i6jFCbE0Y/TRiUfdSqtkI/AAAAAAAABSA/aj1pVdQYtNs/s320/canceryfe.jpg" width="274" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;El profesor respondió que había estudios estadísticos que, de alguna manera, demuestran que la fe ayuda mucho en estos casos de cáncer, ya que permite sobrellevar con un grado mayor de convicción las devaluación de la calidad de vida sufrida, las penosa cotidianidad del enfermo de cáncer. Ahora bien, y aquí me dejó un poco fuera de juego, a renglón seguido dice que, el problema estriba en que la fe no se puede decidir tenerla o no, que ya la iglesia lo ha advertido con frecuencia, es un don y, por tanto, no depende de la voluntad del paciente el empezar a tener fe o no cuando ve las orejas al lobo. Vamos, que sólo funciona si la fe es sincera. Y el que lo sea, ¿de qué depende? ¿Es un don? Si es así, ya no&amp;nbsp;sería fe, ella misma sería una prueba irrefutable de&amp;nbsp;que algo trascendente nos la otorga como un don, con lo&amp;nbsp;ya no sería una ciega creencia, que parece que es lo que&amp;nbsp;una adecuada concepción de la fe exige. ¿Y los descreídos? ¿Tampoco nosotros hemos&amp;nbsp;elegido nuestra opción libremente?&amp;nbsp;¿Será un don carecer de fe, aunque el precio sea palmar antes en caso de grave enfermedad? En fin, aquí lanzo el tema, para ver que opina el personal.&lt;/div&gt;&lt;div style="text-align: justify;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="text-align: justify;"&gt;&lt;div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"&gt;&lt;a href="http://3.bp.blogspot.com/_M1i6jFCbE0Y/TRiTLDU8geI/AAAAAAAABR8/5LUmcU6Tli4/s1600/ciupsc.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"&gt;&lt;img border="0" n4="true" src="http://3.bp.blogspot.com/_M1i6jFCbE0Y/TRiTLDU8geI/AAAAAAAABR8/5LUmcU6Tli4/s1600/ciupsc.jpg" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="text-align: justify;"&gt;El segundo tema, va de política, por eso es&amp;nbsp;el segundo. Esta mañana he escuchado la entrevista que le han hecho a alguien de CiU. El periodista le dice que hay analistas políticos que explican el pacto de CiU con PSC atendiendo al interés del primero por mantener en el gobierno a un débil Zapatero: cuanto más débil sea el gobierno central, más fuerte es el autonómico.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"&gt;&lt;a href="http://1.bp.blogspot.com/_M1i6jFCbE0Y/TRiXiCgTxBI/AAAAAAAABSM/qdoxTUAfP00/s1600/gobiernod%25C3%25A9bil.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"&gt;&lt;img border="0" n4="true" src="http://1.bp.blogspot.com/_M1i6jFCbE0Y/TRiXiCgTxBI/AAAAAAAABSM/qdoxTUAfP00/s1600/gobiernod%25C3%25A9bil.jpg" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&amp;nbsp;El representante político, ni recuerdo ni me importa quién era, contesta que es cierto que el gobierno Catalán ha obtenido mayor tajada (estos términos son, obviamente, míos) cuando ha habido un gobierno en minoría en Madrid. "Por tanto...", dice el pillo, no es nuestro deseo que el español sea&amp;nbsp;un gobierno&amp;nbsp;débil. Repárese en&amp;nbsp;que la coherencia lógica resulta inexistente, pues el cinismo político que caracteriza a los profesionales de este negocio le impide&amp;nbsp;resultar coherente; debería haber&amp;nbsp;dicho&amp;nbsp;"a pesar de ello....", pero es obvio que le da igual. Aquí&amp;nbsp;dejo dos cuestiones al respetable: ¿es&amp;nbsp;plausible pensar que&amp;nbsp;a CiU le interesa mantener la agonía del Zapatero el mayor tiempo posible y de ahí su pacto? ¿No es una vergüenza que un político nacionalista reconozca públicamente y sin pudor alguno que a ellos les interesa siempre un gobierno débil en Madrid. &lt;/div&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;script type="text/javascript"&gt;&lt;!--
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Pero luego me preguntaba “pa´qué?”. Todo iba a ser más o menos lo mismo: trataría cualquier tema que me llame la atención, procuraría seguir siendo amable con todos aquellos que me leen y me comentan, me enzarzaría, si hay debate. Nada cambiaría. Y como ya han sido otros los que han mudado de piel y se me han adelantado, podría parecer que ando atento al plagio y escaso de originalidad. &lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color: black;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color: black; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"&gt;Así que nada, seguimos tal cual: con las entradas habidas, los comentarios expuestos, a disposición de todo aquél que quiera curiosear y presto, al menos hoy, a volver a escribir para que otros me lean.&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color: black;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color: black; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"&gt;Lo que me da miedo es prometer, porque soy débil. Cuando no publico, me topo con un montón de temas que me resultarían dignos de tratar aquí. Cuando me decido, me cuesta un huevillo encontrar algo que me llene. Eso fue, a fin de cuentas, la auténtica razón de mi desmesurado paréntesis. Es como un jardín para el que nunca encuentras momento de cortar la hierba. Para cuando te quieres dar cuenta, hay ya tanta maleza que no sabes por dónde meterle mano y lo dejas; pero siempre que lo miras te dices: &lt;/span&gt;"que abandonado que soy, a ver si lo pongo al día y dejo un huerto bonito."&lt;br /&gt;&lt;span style="color: black;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"&gt;&lt;span style="color: black;"&gt;En esas ando.&lt;/span&gt; &lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;u&gt;&lt;span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"&gt;﻿&lt;/span&gt;&lt;/u&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;script type="text/javascript"&gt;&lt;!--
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NO, GRACIAS</title><content type='html'>&lt;div style="text-align: justify;"&gt;&lt;div align="center"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"&gt;&lt;a href="http://4.bp.blogspot.com/_M1i6jFCbE0Y/S3HPnykh-nI/AAAAAAAAAo8/KTNXO9CWoMI/s1600-h/clasesreli.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"&gt;&lt;img border="0" kt="true" src="http://4.bp.blogspot.com/_M1i6jFCbE0Y/S3HPnykh-nI/AAAAAAAAAo8/KTNXO9CWoMI/s320/clasesreli.jpg" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;En los últimos días estamos asistiendo a una conquista del alumnado por parte de la jerarquía eclesiástica &lt;br /&gt;catalana: el cardenal y arzobispo de Barcelona &lt;a href="http://www.periodicoescuela.es/infoescuela/numero.cfm?action=SUMARIO"&gt;ha pedido&lt;/a&gt; en su carta dominical que los padres matriculen a sus hijos en las clases de Religión, para ser coherentes con su fe. Según él, se padece un "analfabetismo de cultura religiosa" y eso incide en su nivel de cultura general más bien bajo. Añade que las clases de Religión pueden ayudar a que los chicos comprendan muchos contenidos de nuestra historia y nuestra cultura;&amp;nbsp;el obispo de Urgell, Lleida, ha colgado un video en YouTube, titulado &lt;a href="http://www.elpais.com/articulo/sociedad/Di/clases/religion/elpepusoc/20100126elpepusoc_14/Tes"&gt;"Di sí a la clase de Religión"&lt;/a&gt;, para interesar a los alumnos de Primaria y Secundaria. &lt;/div&gt;&lt;div style="text-align: justify;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="text-align: justify;"&gt;Esto no es nuevo. En no pocos centros publicos, los profesores de religión se dedican a programar y realizar actividades extraescolares de carácter totalmente lúdico, como pueden ser la visita a parques temáticos (Warner, Port Aventura, etc.)&amp;nbsp;con los alumnos matriculados en su asignatura.&lt;/div&gt;&lt;div style="text-align: justify;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="text-align: justify;"&gt;El fin siempre es el mismo: reclutar alumnos para la causa. &lt;/div&gt;&lt;div style="text-align: justify;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"&gt;&lt;a href="http://3.bp.blogspot.com/_M1i6jFCbE0Y/S3HPxi9BfQI/AAAAAAAAApE/62pvYhqG6zw/s1600-h/clasesreli3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"&gt;&lt;img border="0" kt="true" src="http://3.bp.blogspot.com/_M1i6jFCbE0Y/S3HPxi9BfQI/AAAAAAAAApE/62pvYhqG6zw/s320/clasesreli3.jpg" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="text-align: center;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="text-align: justify;"&gt;En principio, no resulta sencillo comprender&amp;nbsp;tanta propaganda y&amp;nbsp;preocupación. Se supone que la elección debe ser libre y responder a un convencimiento doctrinal. Con ofertar la asignatura debería ser suficiente. A partir de ahí que en ella se matricule quien realmente lo desee. &lt;/div&gt;&lt;div style="text-align: justify;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="text-align: justify;"&gt;Pero, en realidad, no se trata de eso. Las clases de religión en los colegios y en los institutos son un lugar ideal para&amp;nbsp;trabajar la&amp;nbsp;cantera, propagar la&amp;nbsp;doctrina y afianzar&amp;nbsp;el poder eclesiástico.&lt;/div&gt;&lt;div style="text-align: justify;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="text-align: justify;"&gt;De igual manera, las clases de religión suponen una importante fuente de ingresos para la iglesia, ya que el sueldo que el cura-maestro recibe va íntegro al obispado de turno. Ignoro qué ocurre cuando el profesor es seglar, pero siempre que cumpla el requisito administrativo de ser&amp;nbsp;diplomado o licenciado,&amp;nbsp;es elegido a dedo por&amp;nbsp;la jerarquía correspondiente.&amp;nbsp;&amp;nbsp;Sobre él&amp;nbsp;tiene&amp;nbsp;control absoluto. Basta recordar los escándalos habidos como consecuencia de despidos producidos por divorcios o convivencia no&amp;nbsp;bendecida por la vicaría. &lt;/div&gt;&lt;div style="text-align: justify;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="text-align: justify;"&gt;De ahí que, aunque ignore los términos en los que el Estado Español firmó el&amp;nbsp;concordato con el Vaticano,&amp;nbsp;no me cabe duda de que este asunto&amp;nbsp;sí que quedó atado y bien atado. La prueba está en que este gobierno, que tanto se las tira de progre y laico, no ha tenido el coraje de meter mano a tamaño despropósito.&lt;/div&gt;&lt;div style="text-align: justify;"&gt;Pues no se puede concebir más que como un&amp;nbsp;mayúsculo dislate permitir el adoctrinamiento religioso en un centro educativo público&amp;nbsp;Me resulta tan evidente la improcedencia de estas clases que no dejo de asombrarme por la escasa oposición que existe ante las mismas y la sumisa resignación con que las aceptamos. Sobre todo, por los que optan por no cursarla, ya que ellos deben permanecer una o dos horas por semana esperando, poco menos que impasibles, a que sus compañeros acaben con sus "deberes religiosos". No pueden adelantar materia, no pueden estudiar, quedan al margen de las actividades que se programen para los alumnos de religión, deben pasar el día repasando si estos van de excursión... Son los auténticos corderos sacrificados, para que sus fieles compañeros puedan purificar su alma.&lt;/div&gt;&lt;div style="text-align: justify;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="text-align: justify;"&gt;En Castilla y León, por ejemplo, el hecho de que se imparta clase de religión en bachillerato, lo cual ya es el descojone, porque estamos hablando de una etapa postobilgatoria, conlleva que los alumnos no tengan una hora de tutoría semanal para, por ejemplo, ser orientados en sus estudios futuros en una etapa tan fundamental; conlleva que los mejores alumnos no puedan cursar simultáneamente asignaturas como Dibujo Técnico y Tecnología Industrial, elementales en la formación de cualquiera que aspire a una ingeniería o a una arquitectura o derivados. Sí, porque encajar la religión el bachillerato&amp;nbsp;provoca&amp;nbsp;importantes desajustes curriculares totalmente perjudiciales para los alumnos.&amp;nbsp;&lt;/div&gt;&lt;div style="text-align: justify;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"&gt;&lt;a href="http://3.bp.blogspot.com/_M1i6jFCbE0Y/S3HP8iDpkWI/AAAAAAAAApM/pSOHUbmvHRk/s1600-h/clasesreli2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"&gt;&lt;img border="0" kt="true" src="http://3.bp.blogspot.com/_M1i6jFCbE0Y/S3HP8iDpkWI/AAAAAAAAApM/pSOHUbmvHRk/s320/clasesreli2.jpg" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="text-align: center;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="text-align: justify;"&gt;Pero ni una sola palabra&amp;nbsp;en contra, ni una sola crítica iconoclasta. Es más importante cargarse los crucifijos,&amp;nbsp;en lugar de exigir que se saque el adoctrinamiento religioso de los currículos y de los centros educativos. &lt;/div&gt;&lt;div style="text-align: justify;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="text-align: justify;"&gt;Ahora que están dialogando con el fin de alcanzar un pacto por la educación, no estaría de más exigir que en ese&amp;nbsp;documento se contemple la exclusión del adoctrinamiento religioso en la enseñanza primaria y secundaria. Sería un indicio inequívoco de que existe voluntad por empezar a hacer las cosas bien. Seguro que, una vez más, nos quedamos con las ganas.&lt;/div&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;script type="text/javascript"&gt;&lt;!--
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Insisto, aún con riesgo de ser pesado. &lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="text-align: justify;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="text-align: justify;"&gt;&lt;em&gt;"Sin rumbo hacia el desastre&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="text-align: justify;"&gt;&lt;em&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="text-align: justify;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style="text-align: justify;"&gt;&lt;em&gt;Daniel Martín&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="text-align: justify;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style="text-align: justify;"&gt;&lt;em&gt;Caso real. Un alumno de 12 años, en el instituto. Está en clase y percibe un olor a quemado. Se lo comunica al profesor que, al buscar el origen del humo, se encuentra a tres chavales, dentro del aula, fumándose un porro. El maestro se inhibe; sólo pide que se apague el canuto. Para los tres fumetas no hay consecuencias. Pero el chaval que, sin intención de chivarse, había avisado del fuego, se encuentra a la salida del colegio con un grupo de estudiantes que le da una paliza que exige hospitalización. El colegio apenas toma medidas y es la familia de la víctima la que tiene que acudir a la justicia.&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="text-align: justify;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style="text-align: justify;"&gt;&lt;em&gt;Éste es sólo un ejemplo más del mal ambiente que se respira en muchos centros educativos españoles. Los políticos andan peleados sobre ese pacto educativo que nunca ha llegado en la historia española ni nunca llegará en un cercano futuro. Pero, entre la eliminación del mérito y la disciplina en las aulas y el clima de molicie social, muchos jóvenes crecen sin tener una mínima moralidad.&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="text-align: justify;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style="text-align: justify;"&gt;&lt;em&gt;Más allá de los contenidos del plan de estudios, que son mínimos, la gran causa generativa de jóvenes amorales, violentos y abusadores es la atmósfera de nada intelectual y ética que se respira en nuestra sociedad. Vivimos para y por la comodidad. Y el camino de la disciplina es duro. Muchos padres le dan todo a sus hijos para evitar problemas y no perder parte de su tiempo, tan escaso en esta vertiginosa época. Así los niños se acostumbran a conseguirlo todo sin esfuerzo ni méritos, camino que suele conducir hacia la tiranía. De ahí que muchos padres, profesores y escuelas terminen esclavizados por unos chavales que no conocen ningún límite a sus deseos. ¡Si por lo menos supieran quién es Nietzsche!&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="text-align: justify;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style="text-align: justify;"&gt;&lt;em&gt;El caso anterior es uno más de muchos. Hace unos meses un grupo de chavales forzó a unas adolescentes que viajaban en un autobús escolar sin que el conductor hiciera nada. A una profesora de Canarias una alumna la agredió y el colegio aconsejó a aquella que no hiciera nada. Lo lógico sería reaccionar, actuar con rigor y tomar medidas drásticas para frenar este aumento de violencia en el mundo juvenil. O comenzamos a buscar soluciones para evitar que los amorales se aprovechen de los morales -débiles según el autor de Así habló Zaratustra- o pronto esto devendrá en una anarquía ingobernable. &lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="text-align: justify;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="text-align: justify;"&gt;&lt;em&gt;En lugar de este camino, ahora nos enteramos de que en la universidad de Sevilla los profesores no podrán expulsar a un alumno al que pillen copiando sino que deberán dejarle terminar el examen y luego iniciar un proceso que terminará en un tribunal formado por tres profesores y tres alumnos. Y en La Sexta, canal de Zapaterolatría y PPfobia, crean un programa, Generación NiNi, donde las estrellas son unos chavales que roban a sus padres, salen mucho de juerga, cometen todo tipo de excesos, no respetan a nadie pero luego creen que no son malos. Puros hijos de la LOGSE, amorales hasta un nivel insospechado. &lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="text-align: justify;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style="text-align: justify;"&gt;&lt;em&gt;Siempre han existido grandes canallas. Desde Alcibíades a 'El Bizco' de La busca, pasando por Yago o Mister Quilp de La pequeña Dorrit, seres inmorales que hacen el mal tan sólo por satisfacer su voluntad. Pero, antiguamente, cuando no existía siquiera el concepto de educación universal, casi todo el mundo dominaba cuando menos un rudimentario código moral de respeto al otro. Sobre todo a los propios padres. Ahora, aún más en España, cuando todos los niños pasan por el sistema educativo, salen numerosos presuntos ciudadanos cuya única regla moral es "el todo vale". Además, por si fuera poco, son incapaces de valerse por sí mismos. ¿Qué demonios estamos haciendo? &lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="text-align: justify;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style="text-align: justify;"&gt;&lt;em&gt;Por supuesto, no todos los alumnos de los colegios españoles son así. Hay buenos, muy buenos chicos, sobre todo cuando tratas con chicos cuyos padres tienen un mínimo interés en educar a sus hijos con un mínimo de disciplina. Pero esta sociedad donde impera la corrupción moral se está alimentando cada vez más de individuos humanamente deplorables. Y nadie está haciendo nada para evitar las causas ni depurar las consecuencias. En lugar de actuar con diligencia y rigor, seguimos dejando hacer e incluso convertimos en estrellas a auténticos sociópatas. Por ejemplos, en Madrid tienen más prestigio los 'okupas' de Maravillas que cualquier político, policía o profesor. Las cosas se están haciendo pésimamente y comenzamos a notar los efectos de los errores pasados. Lamentablemente, no se ven signos de reacción por ningún lado. Sólo queda la indefensión y, cuando la orquitis torna en insoportable, la defensa propia. Mal asunto éste."&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="text-align: justify;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="text-align: justify;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"&gt;&lt;a href="http://1.bp.blogspot.com/_M1i6jFCbE0Y/S1mJPudPbCI/AAAAAAAAAng/GjZGsg7eauo/s1600-h/061011162729estudiante.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"&gt;&lt;img border="0" mt="true" src="http://1.bp.blogspot.com/_M1i6jFCbE0Y/S1mJPudPbCI/AAAAAAAAAng/GjZGsg7eauo/s320/061011162729estudiante.jpg" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="text-align: justify;"&gt;Mal asunto, sobre todo, el de&amp;nbsp;la pasividad de los centros escolares. Se encuentran desbordados y son cada vez más los que miran para otro lado cuando saben de algún dislate disciplinario. A una compañera mía los alumnos le averiguaron el número de móvil. Le empezaron a molestar con constantes llamdas amenazantes, insultantes. Recurre al Jefe de Estudios y éste lo "soluciona" aconsejándole que cambie de número de móvil.&amp;nbsp;Tristemente, tampoco&amp;nbsp;podía hacer mucho más. Por&amp;nbsp;ésta y otras muchas razones como&amp;nbsp;ésta, apenas hay docentes que deseen ocupar los cargos directivos de un&amp;nbsp;centro educativo. Y son frecuentísimos los casos en que los directores, o jefes de estudios están puestos a dedo o lo son porque, por situaciones personales, el ejercicio del cargo les reporta algún beneficio muy particular.&amp;nbsp;Con intención de liderar un proyecto educativo, alguno hay, alguno empieza, pero le dura lo que tarda en tener las primeras reuniones con la administración educativa, con los padres, con los alumnos. &lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="text-align: justify;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="text-align: justify;"&gt;Sin embargo, sí&amp;nbsp;conozco muchos y muy buenos profesores, vocacionales y&amp;nbsp;con gran experiencia y&amp;nbsp;mucho que aportar y que enseñar, que están locos por jubilarse a los 60 y hacen todas las cuentas del mundo por pillar el añó sabático. Y jamás les he oído quejarse de que hayan tenido en su carrera profesional&amp;nbsp;pocas vacaciones. Y es que del maestro, yo creo que ya ni las vacaciones se envidian.&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;script type="text/javascript"&gt;&lt;!--
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Esto es una clase con 1º ESO (11/12 años) un jueves a 5º hora. Sólo es un ejemplo.&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;Los nombres de los alumnos son ficticios para que su ignorancia quede en la intimidad de la clase. &lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;Yo: Bueno chicos, hoy vamos a estudiar el vocabulario de las comidas en inglés: copiad estas 5 categorías (las escribo en la pizarra) y escribís en cada columna todas las palabras que os sepáis.&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;Amanda: ¿En inglés?&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;Yo: Sí, mejor que en Ruso, en inglés.&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;Luis. Profe, ¿cuántas categorías?&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;Yo: 5. Las que hay en la pizarra.&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;Luis: A mi no me caben.&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;Yo: Pues prueba a poner la hoja apaisada&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;Luis: ¿qué significa apaisada?&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;Yo: Horizontal, o sea: así (lo demuestro) &lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;Juan: ¿qué título ponemos?&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;Yo: Prueba con “Food”, que es el que he escrito en la pizarra.&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;Fran: ¿puedo hacerlo a lápiz?&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;Yo: No, no puedes. Ya sabes que en el cuaderno sólo se escribe con bolígrafo.&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;Jessika:¿Cómo se dice pepino?&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;Yo: He dicho que escribáis el vocabulario que sepáis vosotros. No el que sepa yo.&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;Noel: ¿El huevo es una verdura?&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;Yo: No, no es una verdura&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;Federico: ¿qué título ponemos?&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;Yo: Lo he dicho ya dos veces.&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;Amanda: ¿Se puede poner “rechicken”?&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;Yo. No, porque repollo no se dice así en inglés (risas generalizadas)&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;Nieves : ¿Cómo se dice calamar?&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;Yo: He dicho que escribáis el vocabulario que sepáis vosotros. No el que sepa yo.&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;Jesús : ¿Hay que escribirlo en el cuaderno?&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;Yo: Pues a no ser que quieras escribirlo en la mesa...&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;Ricardo: Profe, ¿Pero, qué hay que hacer?&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;Yo: ¿Pero tú te has lavado las orejas esta mañana?&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;Nieves : ¿Puedo poner zumo en la categoría de postres?&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;Yo: Mejor ponlo en la de líquidos.&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;Fran: ¿Puedo poner pollo en la categoría de postres?&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;Yo: En este continente, no.&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;......................................&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;10 minutos después&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;Yo: bueno, ahora vamos a empezar. Levantáis la mano y vais diciendo palabras; yo las escribo en el encerado. Empezamos con las verduras.&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;(Levantan la mano 10 alumnos y todos gritan a la vez distintas verduras)&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;Brócoli!&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;Carrots!&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;Salad!&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;Pepination!&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;Eggs!&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;Yo: he dicho que los huevos no son una verdura. Y por favor, levantad la mano y esperad a que yo os nombre para decir la palabra porque no tengo 10 orejas para entenderos a todos al mismo tiempo. ¡Arturo, no le pases notitas a María que se las leo al resto de la clase!&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;Arturo: ¿con cual empezamos?&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;Yo: con las verduras. Empieza tú, Marisol.&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;Marisol. Es que se me ha olvidado el cuaderno en casa.&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;Yo: ¿Y qué llevas haciendo estos 15 minutos, criatura? A ver, hazlo tú, Pepe.&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;Pepe: ¿quién, yo?&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;Yo: Eres el único Pepe que hay en la clase, así que vas a ser tú.&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;Pepe: Orange&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;Yo: La naranja me la pones en frutas, por favor.&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;Juan: Profe, el otro día oí un chiste verde, ¿puedo contarlo?&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;Yo: Pues aunque haya verduras de por medio, no, no puedes contarlo. &lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;María: ¿Esto cae en el examen?&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;Yo: Bueno, puede que tengáis suerte y para entonces esté recuperándome de esta clase en un sanatorio mental, y entonces no habrá examen.&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;em&gt;Todos: BIEEEEEN!"&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;¿QUÉ MÁS DA QUE SEA O NO REAL?; ¿ACASO NO ES TRISTEMENTE VEROSÍMIL?&lt;/strong&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;script type="text/javascript"&gt;&lt;!--
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Lucha por que se les reconozcan sus derechos a la vida, a la libertad y a no ser torturados en experimentos; con la esperanza de poner fin a esta nueva forma de esclavitud“. &lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="text-align: justify;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="text-align: justify;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="text-align: justify;"&gt;En principio, que esta asociación persiga proteger la vida, la libertad y el hábitat de estos animales, me parece perfecto.&amp;nbsp; Ahora bien, ¿no desbarran cuando persiguen acabar con „esta nueva forma de esclavitud“ ¿Procede hablar de „esclavitud“, cuando se trata de animales? &lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="text-align: justify;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="text-align: justify;"&gt;Ellos dicen que sí y lo pretenden fundamentar científicamente: desde un punto de vista genético, nuestra diferenciación es mínima, casi, diríamos,&amp;nbsp;insignificante. Pero&amp;nbsp;su tesis fundamental radica en&amp;nbsp;la capacidad lingüística. Al parecer, se ha conseguido que algunos chimpancés y algunos gorilas aprendan el lenguaje de los sordomudos y a partir de ahí parece que puede colegirse que estos animales son capaces de tener &lt;em&gt;„su propia cultura, ... de trasmitírsela a sus hijos, de conversar... alumbrar pensamientos... ejercitan la imaginación, poseen recuerdos temporales, autoconciencia, empatía, capacidad de engañar, curiosidad, sentido del humor, sentido del tiempo, consciencia de la muerte y podrían, incluso, conservar una amistad durante toda la vida"&lt;/em&gt;. Vamos, que ya le gustaría a más de uno que yo me sé.&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="text-align: justify;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="text-align: justify;"&gt;Por si todo esto fuese poco, un &lt;a href="http://www.elmundo.es/elmundo/2009/09/02/ciencia/1251888715.html"&gt;psicólogo&lt;/a&gt; y un músico norteamericanos han llegado a la científica conclusión de que al menos una especie de monos, los titís de cabeza blanca, muestran una sensibilidad especial hacia la música y utilizan la modulación del tono para provocar un cambio de actitud en el oyente. Para entendernos, como cuando una madre riñe a su hijo. &lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="text-align: justify;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="text-align: justify;"&gt;En conclusión, los grandes simios, y quizás también, los no tan grandes, son prácticamente como nosotros (sino mejores), pero con un poco más de pelo y un poco más brutos y, por tanto, se merecen el mismo respeto y los mismos derechos que un ser humano. &lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="text-align: justify;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="text-align: justify;"&gt;Pese a todo, no lo tengo tan claro. Por una parte, ya había oído que los monos, en determinadas situaciones, pueden llegar al engaño, transmitir ciertos comportamientos a sus crías e, incluso, podríamos hablar de que generan cierta „cultura“. La posesión de recuerdos temporales, la autoconcienca o la conservación de ciertas amistades tampoco me resultan extraños. Ahora bien, sí que me cuesta entender otras capacidades,&amp;nbsp;a saber, conversar, poseer consciencia de la muerte y&amp;nbsp;sentido del humor. No me imagino a un chimpancé contando un chiste con lenguaje de signos a otro chimpancé o a un humano; no imagino a un chimpancé celebrando honras fúnebres; no imagino a un grupo de chimpancés reunidos en ambable tertulia. Tampoco les veo dándoles vueltas a un fruto para averiguar cómo puede cocinarse y producir más placer su ingesta o cortejando a una hembra y buscando un erotismo que imprima al acto sexual un supino grado de placer;&amp;nbsp;ni tan siquiera&amp;nbsp;adornando un árbol para celebrar la llegada de la primavera o dilucidando el valor moral de determinados comportamientos, como, por ejemplo, un hipotético adulterio. &lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="text-align: justify;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="text-align: justify;"&gt;No, pese a todas las semejanzas, que resultan innegables, yo no creo que sean como nosotros ni que proceda hablar de &lt;em&gt;"esclavitud animal"&lt;/em&gt;. Creo que entre ellos y nosostros hay diferencias cualitativas, posiblemente basadas en diferencias cuantitativas. &lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="text-align: justify;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="text-align: justify;"&gt;No afirmo con esto que nosotros hayamos sido creados de manera especial por Dios alguno ni que merezcamos privilegios especiales. No defiendo antropocentrismo alguno ni me tengo por un humanista convencido. Al que albergue dudas le diré que, si por mí fuera, tipificaría el maltrato animal&amp;nbsp; como delito en cualquier lugar del mundo y abogaría por un contundente castigo. Ahora bien, habría que determinar claramente&amp;nbsp;qué entendemos por tal concepto, pues a la inmensa mayoría sólo pensar en un corderito de leche al horno se nos hace la boca agua. En mi opinión, lo que perpetran en Tordesillas con el Toro de la Vega me parece una salvajada,&amp;nbsp; mientras que la lida que&amp;nbsp;José Tomás ejerce sobre un vitorino en Las Ventas&amp;nbsp;la contemplo como&amp;nbsp;una melodía artística. Por tanto, el concepto de &lt;em&gt;"maltrato animal"&lt;/em&gt;, por sí mismo, resulta complejo.&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="text-align: justify;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="text-align: justify;"&gt;Pero, independientemente de lo inclinado que me encuentre a defender un trato digno a los animales, sin reparar en la especie, sí pienso que la nuestra ha alcanzado un grado evolutivo de tal calibre que la hace particular y única, y depositaria de unos derechos que competen exclusivamente a los humanos. Me resulta, por tanto, totalmente descabellado reivindicar derechos humanos para los que, por muchas semejanzas que les queramos buscar, no son más que animales. &lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;script type="text/javascript"&gt;&lt;!--
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Pero en cuanto sea capaz, modificaré la entrada y lo haré. Con ella os podréis hacer una idea de cómo está Fernando: en casa, feliz, contento, con muchas ganas de vivir y de volver a ser el que era. &lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div align="justify"&gt;Las secuelas parece que sólo son motoras: tiene algunos temblores, &lt;span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_1"&gt;dificultades&lt;/span&gt; para mantener el equilibrio y para andar correctamente con su pierna izquierda, de la que no se fía y apenas la apoya en condiciones. Por eso nos encontramos en pleno proceso de &lt;span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_2"&gt;rehabilitación&lt;/span&gt;, y día a día va progresando. Todo hace pensar, que si le queda algo, será mínimo. Ese es también mi más ferviente deseo: volver a verle disfrutar plenamente de la vida, como sólo él sabe hacerlo.&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div align="justify"&gt;Seguro que todos los que os habéis preocupado por la salud de mi hijo os alegrará conocer estas noticias. Por descontado que a mí me satisface &lt;span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_3"&gt;infinitamente&lt;/span&gt; &lt;span class="blsp-spelling-corrected" id="SPELLING_ERROR_4"&gt;ofrecéroslas&lt;/span&gt;. Pero no puedo evitar sentir un sabor agridulce: la alegría de la recuperación, la tristeza y amargura del accidente. Ver por lo que mi hijo ha tenido que pasar y sigue aún padeciendo me reconcome por dentro, aunque exteriormente no dejo que nada ni nadie me lo note. Siento rabia e impotencia: un niño de seis años, pleno de salud y vitalidad, y que se vea ahora, sin más, por la absurda comunión de circunstancias indeseables, privado de todo ello. &lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div align="justify"&gt;Sé que pensaréis y me &lt;span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_5"&gt;aconsejaréis&lt;/span&gt;, no sin razón, que me aferre a lo que tengo, que podía haber sido mucho peor, y lo intento, vaya que si lo intento. Me alegro con cada palabra, con cada sonrisa, disfruto cada beso, cada abrazo, cada suspiro suyo me llena el alma. Mas no puedo evitarlo; no puedo eludir sentir que tenía un hijo sano, alegre y feliz, y que ahora está vivo de milagro y debiéndome regocijar con cada paso que dé sin caer al suelo. Se me parte el corazón cuando le veo esforzarse por saltar, por querer correr; cuando me pide la &lt;span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_6"&gt;bici&lt;/span&gt; o el balón para jugar al fútbol y debo explicarle, con la mejor de mis sonrisas, con todo el amor que por él siento, que no puede toda vía ser, que aún ha de pasar tiempo. &lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div align="justify"&gt;Es tan injusto, ha sido tan injusto... Y siento tanta impotencia. &lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div align="justify"&gt;A parte de su calor, sólo me reconforta dar las gracias. Por eso os vuelvo a agradecer vuestras palabras y vuestro apoyo. Os aseguro que no ha sido en vano. &lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div align="justify"&gt;A partir de ahora, intentaré retomar la publicación de otros temas. Buscar en lo cotidiano un lugar que me cobije de mi amarga alegría, que sospecho me acompañará ya mientras viva. Al que me pregunte, naturalmente le responderé, aunque con el tiempo, dedicaré algún otro post a mi chipirón, en la esperanza de que ya os pueda decir que juega al fútbol, que corre, que salta, que monta en &lt;span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_7"&gt;bici&lt;/span&gt;, que nada y se tira de cabeza en la piscina, y que a mí no me ha dado aún el infarto. &lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div align="justify"&gt;Lo sé, os debo una foto. Contad con ella. &lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;PD: ahí está. Deuda saldada. Aprovecho la modificación realizada para subir la foto prometida (siento la poca calidad) y para añadir algo que considero de plena justicia: mi hijo está hoy vivo y, como podéis ver, sano y con apenas secuelas gracias al excelente trabajo médico realizado en el hospital de Cruces, en Bilbao. Quiero aquí agradecer a los doctores Julio, Javier (ignoro sus apellidos, pero le atendieron en la UCI de pediatría), Aurrecoechea, Prats, Maestre y a todo el equipo médico que con ellos han trabajado y han tenido que ver con el cuidado de mi hijo. A todos, mi más sincero y sentido agradecimiento. Difícil será que por esta vía les llegue, pero de justicia es reconocerlo aquí. &lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;Igualmente, debo mencionar aquí mi agradecimiento a los monjes de Silos. Sus cánticos son los preferidos de Fernando para ir a dormir. Yo, que en nada creo, cuando estaba desesperado, les pedí que rezasen por él, que cantasen por él. Me consta que lo hicieron. Me consta que en lo suyo aduyaron lo que pudieron. Sus cantos gregorianos no sólo mecen el sueño de Fernando sino que le acompañaron en su despertar del coma. Estoy convencido de que le empujaron lo suyo. He aquí mi reconocimiento, que completaré el día que, en Silos, el niño sea bautizado y apadrinado por quien le arrolló con el coche. Sé que él y su familia también han sufrido lo suyo. &lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;Por último deseo extender mis reconocimientos a la ciudad (que no es un pueblo) de Medina de Pomar, Burgos, y, como no, a sus gentes, a sus buenas gentes. Allí estoy afincado y allí se han preocupado mucho y bien por la salud de Fernando. A todos, gracias, muchas gracias.&lt;/div&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;script type="text/javascript"&gt;&lt;!--
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Mientras que en noche vieja todos nos deseamos buen año, salud, paz y prosperidad, ahora nos toca apechugar con lo indeseable: vuelta al trabajo, a la rutina, gastos que nos angustian, intemperie desapacible, noche que se hace dueña, tristes &lt;span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_0"&gt;premoniciones&lt;/span&gt; que nos aplastan: paro, crisis, subidas de impuestos, pandemia.&lt;br /&gt;Todo esto gestionado por un gobierno incompetente hasta el hartazgo, carente de criterio alguno, sólo ocupado en mantener cautivos a los medios de &lt;span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_1"&gt;comunicación, a los sindicatos&lt;/span&gt; y a la aparente intelectualidad del país, y en la toma de medidas populistas que le permitan tanto disimular su escandalosa incapacidad como paliar el desgaste padecido.&lt;br /&gt;Para meterse en la cama e &lt;span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_2"&gt;hibernar&lt;/span&gt; como un oso.&lt;br /&gt;Pero no, &lt;span class="blsp-spelling-corrected" id="SPELLING_ERROR_3"&gt;mañana&lt;/span&gt;, día uno de Septiembre concluye la tregua y volvemos a dar comienzo a todas nuestros consustanciales desasosiegos.&lt;br /&gt;Por eso creemos que quizás sea éste un buen momento para realizar borrón y cuenta nueva; para parar un momento, coger aire y volver a mirar al horizonte; para &lt;span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_4"&gt;reorientar&lt;/span&gt; nuestro deambular por la &lt;span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_5"&gt;blogosfera&lt;/span&gt; y atender a las circunstancias, evitando que &lt;span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_6"&gt;zozobrantes&lt;/span&gt; navíos desvencijados, en su deriva nos arrastren a un abismo insondable; es tiempo de retomar el nacimiento y recordar lo que en nuestro &lt;span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_7"&gt;frontispicio&lt;/span&gt; reza: „&lt;em&gt;Rincón para aquellos que conmigo deseen reflexionar sobre los que nos aturde de forma cotidiana. Rincón para aquellos que conmigo deseen esconderse y apearse. Rincón para aquellos que deseen cobrar sosiego, aunque sólo sea por un instante"&lt;br /&gt;&lt;/em&gt;En este vertiginoso otoño, en el que sabemos cómo entramos, pero del que no sabemos cómo saldremos o ni tan siquiera si saldremos, &lt;span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_8"&gt;consideramos&lt;/span&gt; que es más oportuno que nunca &lt;span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_9"&gt;reencontrarnos&lt;/span&gt; con nuestros inicios, para volver a reeditar este ámbito como un espacio de paz, de &lt;span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_10"&gt;tranquilidad&lt;/span&gt; y frescura, que, aderezado con la oportuna y ácida crítica, evite la modorra y nos mantenga vigilantes.&lt;br /&gt;Nuestro primer objetivo consistirá, por tanto, en no volver a caer en esa absurda espiral dialéctica, en no dejarse arrastrar por remolinos traicioneros, en no ser salpicado por el vómito del odio, la inquina y la miseria intelectual, , en no mezclarse, en definitiva, con &lt;em&gt;mala gente que&lt;/em&gt; „&lt;em&gt;&lt;span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_11"&gt;bloguea&lt;/span&gt;“&lt;/em&gt; &lt;em&gt;„...y va apestando a tierra.“&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;De ahí que haya aprovechado la fecha para airear el recinto, buscar &lt;span class="blsp-spelling-corrected" id="SPELLING_ERROR_12"&gt;oxígeno&lt;/span&gt; y ubicar un oportuno mosquitero que impida el paso a cualquier insecto parasitario, cuya única ilusión consiste en ir de aquí para allá, chupando y &lt;span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_13"&gt;abochornando&lt;/span&gt; el ambiente. Impedir el paso a todo aquel que, con tan pantagruélicos como patéticos esfuerzos, persigue a toda costa el enfrentamiento, la camorra y la deshonra. Evitar que nadie venga a faltar el respeto, a presumir de malos modales a insultar y a &lt;span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_14"&gt;envenerar&lt;/span&gt;.&lt;br /&gt;A todos aquellos que me han venido acompañando en son de paz, para esas &lt;em&gt;„buenas gentes, que viven, laboran, pasan y sueñan“,&lt;/em&gt; vuelvo a brindar pues este rincón de &lt;span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_15"&gt;Sileno&lt;/span&gt;, ahora más resguardado que entonces, en la confianza de que las musas me acompañen y me concedan el beneplácito de incitar a la serena reflexión y a la amable tertulia.&lt;br /&gt;En la esperanza de que no estaré sólo, cierro esta entrada y abro una etapa nueva libre del odio, la miseria, la &lt;span class="blsp-spelling-corrected" id="SPELLING_ERROR_16"&gt;amenaza&lt;/span&gt; y el desprecio, libre de &lt;em&gt;„soberbios y &lt;span class="blsp-spelling-corrected" id="SPELLING_ERROR_17"&gt;melancólicos&lt;/span&gt;, de borrachos de sombra negra“&lt;/em&gt;, con los que jamás, no ya una, sino un minúsculo sorbo de cerveza tomaríamos. &lt;/div&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;script type="text/javascript"&gt;&lt;!--
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Voy a explicar algo acontecido ayer en Vitoria y luego, juzguen. Sólo una advertencia: tendrán que creer en mi palabra. No puedo aportar pruebas.&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;Son las nueve de la noche en un abarrotado centro neurálgico de Vitoria. En escena irrumpe una cuadrilla de blusas, &lt;a href="http://usuarios.lycos.es/nekazariak/"&gt;"Nekazariak"&lt;/a&gt; (agricultores). Es encabecada por aproximadamente una docena de blusas que, con mimo, llevan una gran ikurriña, de unos 10 metros cuadrados, tumbada, agarrada por los extremos. Tras ellos, gente vestida de paisano, en perfecta formación de a dos, portando cada uno de ellos la foto de un "preso vasco". Podrían ser unos sesenta. Detrás, la charanga (a la que pagan) que ponía un curioso contrapunto festivo al rostro funerario de los porteadores, y el resto de la cuadrilla de blusas de "Nekazariak". Y por fin, los que, en manifestación, iban apoyando la marcha, gritando, es lo único que escuché, "euskal presoak, etxera!!" (presos vascos a casa). &lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt; &lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;La marcha llegaba hasta las &lt;a href="http://aitorysustxorradas.blogspot.com/2007/07/conciertos-de-las-txoznas.html"&gt;txoznas&lt;/a&gt;. Para el que no lo sepa, vienen a ser chiringuitos que montan asociaciones de vecinos, culturales, ecologistas, partidos y sindicatos, todos, claro está, de "izquierdas" (no busquen la txozna del PP) y con un marcado carácter nacionalista, y en las que, envueltos por un ruido atronador, se bebe y se come (pinchando en el link, se comprenderá a la perfección de lo que hablo). Es como un espacio festivo alternativo. Hay un escenario y se celebran conciertos protagonizados por grupos que desean emerger en el mercado y que suelen ir de radicales y antisistemas, pero afines a los nacionalistas. Vamos, todo muy progre, para entendernos. &lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div align="justify"&gt;Por circunstancias que no vienen al caso, nosotros acabamos pasando por las txoznas, y allí volvimos a encontrarnos la marcha en favor de los "presos vascos", pues ése debía ser su punto de destino. En el escenario se habían congregado y celebraban una sesión de &lt;a href="http://www.bertsozale.com/liburua/castellano/bi/bi7.htm"&gt;bertsolaritza&lt;/a&gt; (individuos que, en vasco improvisan en verso), lanzando claros mensajes nacionalistas y estaban bailando un &lt;a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Aurresku"&gt;aurrezku de honor&lt;/a&gt; a las fotos de los "presos vascos". &lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div align="justify"&gt;Dos furgones de los beltzak (la fuerza represiva de la ertzaina) se encontraban en las inmediaciones, aunque a considerable distancia, perfectamente pertrechados, con sus pasamontañas negros, cascos, escudos, escopetas de pelotas de goma y botes de humo. Impresionar, impresionan, pero no desde donde se hallaban, ya que ni podían vigilar ni llegar a saber muy bien qué andaban haciendo o dieciendo los de la marcha, pero estar, estaban.&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div align="justify"&gt;Mientras se celebraba el acto en honor a los "presos vascos", en las txoznas, en todas, se suspendió la música y toda actividad lucrativa: no se servía una cerveza ni un bocadillo; nada, no cerraron, pero no trabajaban. Parón completo.&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div align="justify"&gt;Este era el ambiente, que intento relatar con cierta imparcialidad, aunque creo que se nota que me cuesta, para llegar a lo que realmente deseo contar. &lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div align="justify"&gt;Entre los manifestantes que iban de apoyo a la marcha, casi al final de la misma, me fijé en una chica, que rozaría la treintena. Era, para que se me entienda, la típica "nekane": pelo muy corto, poco agraciada, sin maquillaje alguno, aunque apostaría a que el tatuaje y el piercing no le faltaban, más que gordita, fuerte, con camiseta de tirantes llena de pegatinas, pantalón corto, sandalias y, siento tener que decirlo así, pero es la impresión que me dio, cochina, como que la higiene no era lo suyo. Junto a ella, un chico a juego, no me fijé mucho en él, sólo lo vi por detrás y creo que iba vestido de blusa. Ignoro si era su pareja, su amigo o qué. El chico, que iba también fumando, un canuto bastante rechupeteado para más señas, llevaba un cochecito de niño con tres chiquillos en él. Uno de año y medio sentado sobre las piernas del que iba en el coche de unos tres años y otro más mayor, de cuatro años o así, sobre el "manillar" del cochecito. &lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;Pues bien, la poco higienizada "nekane", de vez en cuando, entre calada y calada, se acercaba a los niños y les cantaba, con dulce voz: "euskal presoak, etxera, euskal presoak, etxera"y les daba su tiempecito para comprobar si los angelitos repetían. Los niños la miraban, pero no decían nada. &lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div align="justify"&gt;Ahora lean las declaraciones del lehendakari y obtengan sus propias conclusiones.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;script type="text/javascript"&gt;&lt;!--
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Dado que toda gran superficie está copada por un centro comercial, se familiarizaría en primera instancia con un supermercado y unas galerías comerciales, muy puestas todas ellas, en las que se vende ropa, zapatos, complementos, etc, etc. Encontraría también restaurantes con nombres americanos, cafeterías, algún recinto infantil y, probablemente, una tienda plagada de animales. Si este marciano, una vez explorada debidamente la gran superficie, decidiese emprender viaje y conocer otros lugares de esta España nuestra, anotando unas nuevas y lejanas coordenadas en su navegador y volviese a aterrizar en otra gran superficie, a buen seguro que éste se encontraría también ocupada por otro majestuoso centro comercial. Y más que probable resultaría también que este buen marciano revisaría con esmero su GPS, pues creería haber aterrizado exactamente en el mismo lugar que la primera vez. &lt;/div&gt;&lt;br /&gt;Da igual que vayamos a Cádiz o a Bilbao, que visitemos Cáceres o Valencia, Huelva o Gerona, La Coruña o Almería: allí donde pillemos un centro comercial, allí nos sentiremos como en casa o como en el lugar más ajeno, impersonal e inhóspito del mundo, pues nada nos permitirá concebir localismo alguno.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Esto es un claro síntoma del mundo globalizado en el que nos encontramos: un mundo extraño, deshumanizado, frío y distante. Un mundo superficial, de pura apariencia, donde todo es un engaño, donde todo es mentira: el mundo de cartón-piedra.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;En ese mundo, seguimos buscando nuestro rumbo, nuestra causa. Ansiamos un sentido, una identidad y una individualidad, que sistemáticamente nos es negada: todos somos iguales ante la ley, todos tenemos los mismos derechos, todos tenemos los mismos deberes, todos votamos, a la libre opinión, a divertirnos de la mismas maneras: nadie es más ni es menos.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;¿Dónde está el individuo, dónde me ubico yo, dónde mi singularidad, mi concreción, mi particularidad? ¿Soy sólo uno más? ¿Debeo ser sólo uno más?&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Ante esta matanza de lo concreto responde el individuo de maneras extravagantes: formas escandalosas de vestir, de peinarse, de caminar, de bailar, de hablar, de actuar. A través de lo excéntrico busca el sujeto su autenticidad. Curtirse la piel hasta acabar con el último resquicio, si hace falta, con tal de ser único, de ser diferente, particular, individual, y, en lo posible, inimitable.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;La historia de Kimberley Vlamink me resulta paradigmática. Se hizo tatuar 56 estrella en su cara con el fin de sacar a la luz su esencial particularidad, y cuando la vio ahí, puesta frente a su padre, su novio, frente a sí misma, le abandonó el valor y decidió mentir, acusar a su tatuador y huir hacia adelante.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Un periodista avezado le ha descubierto. Ha desvelado que Kimberley es un patético ejemplo del inhóspito mundo que nos estamos mereciendo, una víctima más de este horizonte globalizado e impersonal, que todo lo uniformiza y a lo que todo le vacía de sentido.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;La joven muchacha ha comprendido en sus propias carnes que respetar el principio leibniziano de los indiscernibles en este monótono paraje en que vagamos, conlleva una altísimo precio, que sólo los más heróicos pueden pagar. De ahí que se aterrara y echara mano de la mentira, el parapeto de los débiles, para pagar su osadía.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Tampoco deberíamos ser muy duros con ella. Al menos mientras no marginemos nuestras globalizadas costumbres. Lo que le ha ocurrido a esta chica, nos puede pasar a cualquiera. &lt;/div&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;script type="text/javascript"&gt;&lt;!--
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Zapatero'/><title type='text'>LA SABIDURÍA DE NUESTRO PRESIDENTE</title><content type='html'>&lt;div align="justify"&gt;&lt;a href="http://1.bp.blogspot.com/_M1i6jFCbE0Y/SjqrE0zZm4I/AAAAAAAAAW8/x1w75E0o_h4/s1600-h/Garo%C3%B1a.jpg"&gt;&lt;img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5348775606837943170" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 116px; CURSOR: hand; HEIGHT: 110px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/_M1i6jFCbE0Y/SjqrE0zZm4I/AAAAAAAAAW8/x1w75E0o_h4/s200/Garo%C3%B1a.jpg" border="0" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;div align="justify"&gt;Nuestro presidente electo realizó ayer unas declaraciones en la tele y vino a decir cinco cosillas. Pues bien, estoy seguro que si llega a decir siete u ocho, hubiese hecho el ridículo por sieto u ocho, en vez de sólo por cinco. Veamos:&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;1. ZAPATERO: - &lt;em&gt;"En el mundo sólo hay 1 central nuclear en funcionamiento con más de 40 años y se va a cerrar dentro de 2. Es en el Reino Unido"&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;NUCLENOR: &lt;em&gt;"En Estados Unidos hay actualmente una central nuclear que ha superado los 40 años (Oyster Creek) y tiene permiso de funcionamiento hasta los 60 años. Adicionalmente, existen otras 8 centrales en Estados Unidos que tienen actualmente entre 38 y 39 años y han recibido autorización para operar hasta los 60 años. Otras 2 centrales nucleares suizas, que llevan operando más de 38 años, disponen de permiso de operación indefinido."&lt;br /&gt;2.- ZAPATERO: "En el mundo sólo hay 6 centrales nucleares que tienen un escenario de prórroga para sobrepasar la edad de 40 años"&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;NUCLENOR: &lt;em&gt;"En el mundo hay actualmente 59 centrales en operación con permiso para operar hasta los 60 años:&lt;br /&gt;- 54 en Estados Unidos&lt;br /&gt;- 4 en Suiza&lt;br /&gt;- 1 en Holanda&lt;br /&gt;Adicionalmente, otras 19 centrales en Estados Unidos están a la espera de recibir la autorización para operar hasta los 60 años"&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;3.- ZAPATERO: "Sólo hay 1 central nuclear en construcción en el mundo"&lt;br /&gt;NUCLENOR: &lt;em&gt;"En el mundo hay actualmente 50 centrales en construcción:&lt;br /&gt;Japón (3) USA (1)&lt;br /&gt;Argentina (1) Finlandia (1)&lt;br /&gt;China (14) Rusia (8)&lt;br /&gt;Francia (1) Eslovaquia (2)&lt;br /&gt;India (6) Taiwan (2)&lt;br /&gt;Corea (6) Ucrania (2)&lt;br /&gt;Rumanía (3)&lt;br /&gt;y adicionalmente 51 en proyecto:&lt;br /&gt;Japón (12) Corea (2)&lt;br /&gt;Brasil (1) Suráfrica (2)&lt;br /&gt;China (13) Rusia (5)&lt;br /&gt;India (8) USA (8)"&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;4.- ZAPATERO: &lt;em&gt;"Cuando llegamos a una central con 4 décadas de funcionamiento, la norma ha sido que deje de funcionar, la excepción es la prórroga"&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;NUCLENOR: &lt;em&gt;"En Estados Unidos, de las 104 centrales en funcionamiento, hay 54 que tienen autorización para operar hasta los 60 años y 19 más que están en proceso de evaluación. Es decir, un 70% del parque nuclear de Estados Unidos está en el proceso de operación hasta los 60 años."&lt;br /&gt;&lt;/em&gt;5.- ZAPATERO: &lt;em&gt;"El coste de producción de la energía nuclear es hoy más barato, pero el coste en el sistema eléctrico no, porque se determina por el coste marginal, de manera que un kWh de energía nuclear y un kWh eólico al consumidor le cuesta exactamente igual"&lt;br /&gt;&lt;/em&gt;NUCLENOR: &lt;em&gt;"El coste de generación eléctrica en 2008 ha sido el siguiente:&lt;br /&gt;Generación (MWh) Precio (€): Nuclear 35; Ciclo Combinado 60; Eólica 80; Fotovoltaica 400&lt;br /&gt;La retirada de cualquier energía base como la nuclear sí afecta al precio marginal del sistema porque debe ser sustituida por energías más caras. Cualquier encarecimiento del coste de generación aumenta el precio final de la electricidad."&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;En conclusión, que el individuo de la &lt;a href="http://www.secuestro-emocional.org/images/este_es_zapatero"&gt;foto&lt;/a&gt;, el mismo que nos cuenta que ha subido la gasolina para que ahorremos energía o el tabaco para que fumemos menos, sin tener ni puta idea ni preocupación alguna por su ignorancia ni vergüenza por disimularla, va a decidir sobre la continuidad o no de una central nuclear. Lo único que sabe es que el 2011 es una buena fecha para chapar Garoña; al año siguiente hay elecciones. Digo yo que habrá que votarle, ¿no? Por lo menos, cumple con su programa electoral. &lt;/div&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;script type="text/javascript"&gt;&lt;!--
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Como diría aquél, ¿qué no lo es? La conclusión se obtiene por los experimentos que la primatóloga &lt;a href="http://www.elmundo.es/elmundo/2009/06/04/ciencia/1244133278.html"&gt;Marina Davila Ross &lt;/a&gt;ha llevado a cabo y los resultados obtenidos: unas cosquillitas bien hechas hacen reír al más mono. Según parece, pudo ser una forma más de interactuar y facilitar la vida social.&lt;br /&gt;Si pretender poner en tela de juicio semejantes investigaciones (sólo faltaría), habría aquí que dilucidar mucho sobre qué es la risa, pues intuyo que cualquier similitud existente entre la risa de los primates con la de los humanos es como la que se podría establecer entre los “lenguajes” animales y el lenguaje humano. &lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;El hecho de que ante unas cosquillas reaccionen con unas muecas que pueden ser interpretadas como “risa” no permite pensar que posean la capacidad de la risa como los seres humanos. De igual manera, el hecho de que los animales sean capaces de comunicarse, no da derecho a pensar que ya, de por sí, hablan como nosotros. &lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;Reírse, como hablar, es patrimonio de la humanidad. En la risa se fundamenta el sentido del humor, y de ese sentido si que carecen, para bien o para mal, los pobres animalitos. Por ello, resulta absurdo, cuando no grotesco y de muy mal gusto, gastarle una broma a un bichito o a un pobre bebé en su cuna.&lt;br /&gt;La cuestión sería, ¿qué buscamos con la risa? ¿Evadirnos, pasar un buen rato, dar rienda suelta por un momento a nuestros deseos, para luego volver al redil?&lt;br /&gt;Sócrates utilizaba la ironía con el fin de espolear al ignorante, enfrentarle a su patética situación y propiciar que éste iniciara los movimientos necesarios que le condujesen a la vía de la verdad. Pero para encontrarla, el maestro acababa poniéndose serio. Por eso, Platón, en sus diálogos, no daba nunca con una solución definitiva al problema planteado.&lt;br /&gt;En mi opinión, era un exceso de seriedad de lo que pecaba el estirado ateniense. Se acababa poniendo demasiado solemne.&lt;br /&gt;De ahí que defienda que para tener posibilidades de vislumbrar la verdad, es mejor no mostrar prisa por recomponer la compostura.&lt;br /&gt;Así, nos toparemos con la fina risa del niño, que, en el trágico disfrute del devenir, danza y goza, llegando a formar parte del espectáculo sutil de la naturaleza.&lt;br /&gt;Porque al final, es el único que comprende, sin terror, que la única tarea que nos compete consiste en deformar el rostro de la verdad, perseguir que &lt;em&gt;“la verdad ría, porque la única verdad consiste en aprender a liberarnos de la insana pasión por la verdad”&lt;/em&gt; (Umberto Eco. El Nombre de la Rosa).&lt;/div&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;script type="text/javascript"&gt;&lt;!--
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Si no, invito al ignorante a que pinche en el título y se entere. Digno de el mejor guión de una película porno, un torpe atracador de peluquerías femeninas, vio como culminaba su frustrado golpe esposado y repetidamente violado por Olga, "Olguita" para los amigos, una voraz peluquera que, sin duda, soñaba con aquel día. ¿Cómo si no se explica, como sagazmente repara el periodista, que la susodicha almacenase un botecito de viagra y unas esposas en dependencia tan femenina?. Les aseguro que servidor ha buscado por casa y no ha encontrado nada parecido. A lo sumo, pastillas para dormir. &lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div align="justify"&gt;Sí, hay gente que nace con suerte: vas a atracar una peluquería de mujeres y acabas entre las piernas de una rusa imponente, que te tiene ahí, alimetándote a base de viagra y exprimiéndote todo tu jugo durante un par de días. &lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div align="justify"&gt;Sin embargo, bien se puede aplicar aquí el famoso refrán "Dios da pañuelos...", pues el "pichafloja" éste, una vez liberado, en vez de acudir a alguna iglesia a dar gracias por el milagro, corre con el rabo entre las piernas a refugiarse en la comisaría de policía más cercana y denuncia a nuestra heroína por violación repetida. Lástima que no se topase allí con nuestro "&lt;a href="http://www.blogger.com/profile/03129501640704416994"&gt;Sargento Sánches&lt;/a&gt;"&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;em&gt;"Qué idiota. Sí, lo hicimos algunas veces, pero le compré un nuevo par de pantalones, lo alimenté, le di de beber y hasta algo de dinero cuando lo liberé"&lt;/em&gt;, dijo Olguita, toda compungida y que no se podía creer que a ella le pasase una cosa así. &lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;em&gt;"No sé qué va a pasar. Podríamos enviar a los dos tras las rejas: a él por asalto y a ella por violación",&lt;/em&gt; declaró uno de los oficiales de policía que analiza cuidadosa y científicamente el caso.&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div align="justify"&gt;Yo desde aquí, quiero reivindicar la libertad de Olga. Creo que su altruismo no tiene límites y que estaríamos ante una injusticia sin igual, si esta indefensa muchacha acabara enchironada. Confío en que alguno de nuestros jueces de la Audiencia Nacional repare en la gravedad del caso y haga lo indecible por poner a esta admirable peluquera en un lugar seguro. Junto a mi casa, por ejemplo, hay un local vacío y en el que perfectamente podría ubicar su nueva peluquería. En mí encontraría, sin duda alguna, un fiel cliente.&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;Por todo ello, propongo que se unan a mi causa y griten conmigo:&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;¡SALVEMOS A OLGA! &lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;¡POR LA LIBERTAD DE OLGA! &lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;¡POR LA CONSERVACIÓN DE MUJERES ÚNICAS EN SU ESPECIE!&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;¡QUÉ LA CLONEN!, ¡QUÉ LA CLONEN!&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;script type="text/javascript"&gt;&lt;!--
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En la época de negociación con ETA, el amigo Paco se comportó como un fiel escudero de Zapatero. Siguió sin rechistar las consignas del partido, y, sin pestañear, se sumó a esa traición a los muertos, que no se culminó porque con unos burros (y que me disculpe Juan Ramón) como los de la ETA, es imposible acabar de otra manera que a bombazo limpio.&lt;br /&gt;Así que de López me fío lo justo: nada. &lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;Pero sí deseo entresacar algo positivo de esta pantomima "investidataria". A todo no nacionalista, es decir, a toda persona razonablemente normal, no se le escapa que la "lehendakarización" de López viene dada bajo la vigilancia a la que será sometido tanto por Basagoiti como por UPyD (por cierto, qué lástima que el voto de su único parlamentario no haya resultado decisivo). Esto es lo que preocupa realmente a los nacionalistas y, probablemente también, al propio ministro de Deportes. Desde esa perspectiva, me alegro enormemente de ver un lehendakari que, de entrada, no pueda presumir de nacionalista, que deba defender una política abierta, en la que no queden marginados los que hasta ahora han respirado en clave no nacionalista. &lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;En principio, no le va a quedar más remedio, aunque la legislatura es larga y tiempo hay para buscar fórmulas que permitan seguir liderando el país a los de siempre. Ese ha sido el mensaje de Ibarretxe, un lehendakari, no lo olvidemos, que ejercía su cargo gracias a los votos concedidos por los etarras. Y nunca ha pedido perdón por ello, ni, por supuesto, se disculpará. Bastante tiene con vivir con ello.&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;El PNV se pondrá ahora a trabajar para seguir mandando desde la sombra. Algo nuevo para ellos; de ahí su azoramiento. Cuanto más incómodo veo a un nacionalista, más agustito me encuentro. Pero no soy optimista. No creo que en el País Vasco cambien demasiado las cosas. Ni resultaría sencillo ni López posee la suficiente voluntad. Estará a lo que manden desde Madrid. Y en la capital, los peneuvistas, por si quedaban dudas, ya están tocando las narices. No, en esencia nada variará. Basagoiti y Maneiro vigilarán con diligencia. Tal y como hasta ahora lo venían haciendo. Con la misma diligencia, se plegará López a lo que los vientos políticos demanden. Dará igual lo que aquellos denuncien. Es un junco este López: con tal de permanecer erecto, se inclina hacia donde proceda. &lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;Por cierto, desde que sospechaba que podía ser lehendakari, ha acelerado el aprendizaje del euskera. Seguro que aprueba.&lt;/div&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;script type="text/javascript"&gt;&lt;!--
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De cachorro, como un peluche rizado despeinado. Su tamaño, más pequeño de lo normal. Su pelaje, lo suficientemente blanquecino como para salir bien en las fotos, contrastaba, siempre dulcemente fresco, con su hocico color azabache. Sus ojos, vivos, su cara, simpática, su &lt;span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_1"&gt;rabito&lt;/span&gt;, enhiesto, como hermosa bandera de paz. Juguetón, coqueto, curioso, testarudo y fiel, muy fiel con  mi amigo. Se llevaban bien, se habían dado cariño mutuo y ambos habían sacado partido a esa amistad: &lt;span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_2"&gt;Moopy&lt;/span&gt; devolvía con su sincera alegría todos los cuidados que mi amigo le deparaba.&lt;br /&gt;Así pasaron muchos días, sin que &lt;span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_3"&gt;Moopy&lt;/span&gt; sospechara que aquella idílica situación podía cambiar. Pero &lt;span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_4"&gt;Moopy&lt;/span&gt; desconocía los peligros del &lt;span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_5"&gt;inductivismo&lt;/span&gt;. Un día, alguien vino, metió a &lt;span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_6"&gt;Moopy&lt;/span&gt; en una furgoneta y se lo llevó. Tras un rato agónico, fue sacado del vehículo y depositado en un espacio abierto, donde había algún que otro congénere, comida, agua y una cosa que no se veía bien, pero que le impedía ir más lejos.&lt;br /&gt;El sitio no parecía estar mal, hasta tenía donde dormir. Pero &lt;span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_7"&gt;Moopy&lt;/span&gt; deseaba estar junto a mi amigo. Con suma facilidad se encontraba siempre en los lindes de aquel territorio extraño y buscaba un hueco por el cual escapar. Lo consiguió: a base de enredar, excavar, &lt;span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_8"&gt;hociquear&lt;/span&gt;, logró burlar aquella cosa,  ubicarse al otro lado y comenzó a vagabundear por inhóspitos parajes. Caminó y caminó sin sentido ni rumbo. Olfateaba, esperando encontrar en cualquier momento la pista de mi amigo, pero el tiempo pasaba y todo esfuerzo se revelaba inútil.&lt;br /&gt;&lt;span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_9"&gt;Moopy&lt;/span&gt; aprendió a buscarse la comida en las basuras y en algunos otros sitios, no exentos de peligro, pues pronto aparecía alguien que, a pedradas, le expulsaba del lugar. Así, con el tiempo, su &lt;span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_10"&gt;banderita&lt;/span&gt; blanca fue &lt;span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_11"&gt;marchitándose&lt;/span&gt; y perdiendo tensión, hasta que un día llegó a estar definitivamente plegada entre sus patas. Su pelaje perdió brillo y ya tiraba a negro. Daba igual, nadie le fotografiaba. La viveza de sus ojos se tornó en absoluta tristeza en la mirada. Su simpática expresión se convirtió en el espejo del temor y la huida. Acumulaba heridas y cicatrices; convivía con el dolor, la soledad,  la violencia, el miedo, el frío y el hambre.&lt;br /&gt;Un día de esos, mientras buscaba, como siempre hacía, a mi amigo, se metió en huerto ajeno. A la carrera hubo de escapar, pues un gran can se &lt;span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_12"&gt;avalanzaba&lt;/span&gt; sobre él. En su huida, atravesó una carretera y le atropelló otra furgoneta, ahora de reparto. El vehículo se detuvo unos metros más adelante. Se apeó el conductor, miró hacia el parachoques y lanzó un juramento. Giró con desprecio su cabeza, vio al perro allí agonizando, una mueca de asco se dibujó en su cara, se volvió  y, tras otear los alrededores, continuó con su trabajo. Allí tendido quedó &lt;span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_13"&gt;Moopy&lt;/span&gt;.&lt;br /&gt;El día en el que su &lt;span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_14"&gt;ex&lt;/span&gt;-perro murió, se celebraban elecciones generales y mi amigo se dirigía a su colegio electoral. Lo hacía con alegría y con orgullo, con determinación, de forma íntegra y plena. Corrían aires &lt;span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_15"&gt;triunfalistas&lt;/span&gt;. Las encuestas pintaban bien. Y él jamás había albergado la más mínima duda: concedía su confianza siempre al mismo partido. Votar a los otros: ni pensarlo.&lt;br /&gt;Podría exponer aquí el sentido de su voto, que nunca me fue confesado, pero difícil  resultaría equivocarme. Mas no lo voy a decir.  Hace seis años que no le dirijo la palabra. Desde el día en que me contó que ya no tenía a &lt;span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_16"&gt;Moopy&lt;/span&gt;.&lt;br /&gt;Hoy, sin embargo, le llamaré y le contaré lo de su &lt;span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_17"&gt;ex&lt;/span&gt;-perro. Aunque dudo que me haga mucho caso. Estará muy contento, han ganado los suyos. A pesar de ello, intentaré &lt;span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_18"&gt;aguarle&lt;/span&gt; un poquito la fiesta. A lo mejor, todo es mentira y &lt;span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_19"&gt;Moopy&lt;/span&gt; está viviendo estupendamente, feliz y contento. Pero es que se lo había regalado yo. &lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;script type="text/javascript"&gt;&lt;!--
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Si un área se imparte en lengua catalana, se hace con la finalidad de que el alumno conozca y utilice esta lengua y su evaluación se realizará en base a los conocimientos que el alumno adquiera sobre la materia, utilizando la lengua catalana", y Olav que espabile. &lt;/div&gt;&lt;br /&gt;Esto último no lo decía el centro, lo digo yo. Que tiene 11 años, que es dislépsico, que se expresa mejor en lengua española, que es español... ¿Qué dice el proyecto lingüístico del centro? Pues ya está todo resuelto. Si se apaña, perfecto; si no, que aprenda catalán, ibicenco o lo que sea, pero como se le ocurra poner la fecha en español, se entera... Tendrá poca vergüenza el mocoso...&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Cursando filología alemana, en la Universidad del País Vasco, me matriculé en euskera como segunda lengua. Al año siguiente, tras haber realizado un cuatrimestre de euskera, debía inscribirme obligatoriamente la literatura de esa segunda lengua. Lo mismo ocurría con el francés, con el inglés, con el japonés, con el ruso, con cualquier lengua que escogieses como segunda lengua en la carrera de filología. En todas las lenguas, la literatura se impartía en español. ¿He dicho en todas? Miento: para la literatura inglesa había dos grupos: uno en español y otro en euskera. Y la literatura vasca se impartía, adivinen en qué: efectivamente, sólo, única y exclusivamente, en euskera. Me quejé a la profesora, explicándole que con un cuatrimestre era imposible que tuviese los conocimientos precisos para expresarme en vasco y me dijo que estudiase más euskera. Escribí una carta al decano, que no fue respondida. Por fin, y tras mucho insistir, conseguí que la profesora me permitiese responder en español al examen en euskera que me puso. Un cinco y tan contento. Conflictos como el de Olav o el mío en Cataluña, Baleares, País Vasco, Galicia... a cientos.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;El problema del bilingüismo en este país es conceptual. En teoría, defender el biligüismo, defender la cooficialidad de dos lenguas es muy bonito, interesante, progre, enriquecedor. Queda estupendamente de cara a la galería. Bien atendido, es una falacia de la que viven muchos políticos, no sólo nacionalistas, que abogan cínicamente por la cooficialidad de los dos idiomas en absoluta igualdad de condiciones, y en torno a la que hay montado todo un entramado comercial de considerables dimensiones. &lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;En la práctica, esa cooficialidad, ese bilingüismo paritario ni se produce ni se puede dar. En realidad, siempre ocurre que se impone una lengua en detrimento de la otra. Y si los caciques de esa localidad fundamentan su negocio en la defensa de los localismos, no dudarán en achicar el idioma español, en favor de la lengua de su región.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Cuanto antes debe despejarse la duda respecto a la lengua fundamental y oficial en España, el español. Debe garantizarse una educación en español y la libertad de expresarse y ser atendido en español en todo el territorio nacional. Después, posteriormente, en aquellas comunidades autónomas que dispongan de idioma o dialecto propio, podrán dedicar parte de sus recursos a que sus ciudadanos, en la medida que lo deseen, estudien y usen esa lengua propia. Pero en ningún caso esa lengua  debería aspirar a equipare con el español, que es la lengua que todo español, por el hecho de serlo, tiene el derecho y la obligación de dominar y usar cuando y donde le venga en gana.  Debería encontrarse, por tanto, siempre supeditada al conocimiento y uso del español.&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;El que desee aprender catalán, vasco o gallego, que lo estudie, de la misma manera que si quisiera aprender a bailar una sardana, el aurresku o una muñeira. Allá cada cual con sus caprichos. Mas resulta vital acostumbrarse a discernir lo accidental de lo esencial, conceder ser a lo que es y no a lo que sólo posee apariencia de ser.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Urge, por ello, corregir este error conceptual, que impida la perpetración de semejantes atrocidades lingüísticas, que imposibilite que el español siga siendo arrinconado allí, en los diferentes rincones de España, y que evite la condena de Olav y de otros muchos como él a pasar una penalidad más en nuestro ya de por sí lastimoso sistema educativo.&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;script type="text/javascript"&gt;&lt;!--
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Apenas te mira. Si alguien hace una gracia, no se ríe, o, si lo hace, no deja que nadie se entere. Si le duele algo o se siente mal, no será por él por quien los sepas. Si le pides la tarea, te la entrega, si la tiene, de lo contrario, ni se excusa. Si le preguntas, responde de la manera más breve posible o, simplemente, se esconde tras el socorrido "no sé". &lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div align="justify"&gt;Actúa igual que un alumno clandestino, ilegal, que no hubiese hecho los papeles de la matrícula. Hace todo lo que puede por pasar desapercibido. No reclama la más mínima atención ni pide explicaciones por una mala nota, aunque ésta se repita con sistemática insistencia.&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div align="justify"&gt;Se limita a sentarse todos los días en el mismo pupitre y aguantar allí, estoicamente, impertérrito, todas las horas de clase que sean necesarias. &lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div align="justify"&gt;Tú te acostumbras a que sea así. No te da trabajo ninguno. Su disciplina es inmaculada, su educación impecable. Sus malas notas las achacas a que no estudia y a que no intenta entender nada de lo que se dice en clase. Tampoco ello es nuevo ni raro. Te quedas tranquilo, aunque no comprendas muy bien qué le hace seguir ahí, día tras día, aburrido como una ostra, sin perspectiva ninguna. Ni lo comprendes ni te preocupas. No le dedicas un segundo, no le preguntas por qué no estudia, no le cuestionas por qué no entiende. Sólo piensas: "uno más".&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div align="justify"&gt;Entras, das tu clase, echas cuentas a quien te las reclama y al resto, y, particularmente, a los que son como él, procuras dejarles tranquilos, pues no te dan razones para incordiarles, ni deseas ser tú motivo de molestia.&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div align="justify"&gt;Y así podría haber seguido este curso y el siguiente, si se lo hubiera propuesto. Sin faltar un sólo día... hasta el miércoles. Mañana tampoco vendrá. Hoy celebramos su funeral. &lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div align="justify"&gt;Él intentando pasar siempre de puntillas, y mira, al final, una mala tarde, un coche, una moto, un choque... ha conseguido que todos reparemos en él, ha logrado que me percate de lo poco que he intentado comprenderle y que me arrepienta sin remedio de la escasa atención que le presté y que ya no le podré dedicar. Mañana, cuando recoja sus libros, sabré que ya es demasiado tarde. Descanse en paz. &lt;/div&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;script type="text/javascript"&gt;&lt;!--
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La educación a este gobierno le importa un bledo. Buscaba obtener mejores resultados académicos en el Bachillerato para luego venderlos mejor políticamente. &lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;Por ello, les preocupaba muy poco los problemas organizativos que esta medida provocaba en muchos centros. Si se deseaba atender todas las posibilidades y demandas de los alumnos, se verían obligados a duplicar los grupos y los profesores. Sólo centros muy grandes, con un gran volumen de alumnos, tendrían capacidad para dar respuesta al ingente número de opciones que pudieran darse. El resto ofertaría lo que buenamente pudiese y, cuando no fuese suficiente, sólo quedaban dos opciones: o marcharse o repetir 1º en su totalidad. Si se piensa en una zona rural, el agravio comparativo resulta insultante: dos alumnos en las mismas condiciones académicas, en una capital podría llevar a cabo su ampliación de matrícula, mientras que el del pueblo debería repetir curso, sopena de buscarse la vida en la ciudad. Una vez más este gobierno socialista (me da la risa cada vez que lo pienso) cultivando la igualdad de oportunidades.&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;Ante las dificultades y el eminente riesgo de fuga de alumnos, los centros privados, que les va la pasta en ello, interpusieron la demanda que ha deparado la sentencia del Tribunal Supremo. En el marco de la LOE, al que debería haberse ajustado el decreto de Zapatero, si es que éste comprendiese lo que significa un estado de derecho, no puede plantearse en el Bachillerato la promoción con más de dos asignaturas suspensas. Esa "ampliación de matrícula de 1º de Bachillerato" no es, para el Supremo, más que una promoción enmascarada. Touché.&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;Ahora toca reirnos: ahí andan, devanándose los sesos para ver cómo demonios salen de un atolladero en el que se han metido ellos solitos, únicamente, por su deseo de maquillar los resultados académicos y venderlos mejor políticamente. Que se jodan, que con la educación no se juega. &lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;script type="text/javascript"&gt;&lt;!--
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Escucharemos que se ha dado otra lección más de democracia y que la ciudadanía se ha comportado ejemplarmente.&lt;br /&gt;Esto es fijo. Lo que voy a exponer a continuación no es seguro. Aquí van mis apuestas.&lt;br /&gt;De Galicia poco puedo decir. Me pilla un poco a desmano. Desde la distancia, sólo escucho los despilfarros de Touriño y el secuestro de jubilados por parte del BNG, para darles un mitin, amén de su íntima amistad con el empresario de turno. Si esto es criticable, pero típico, lo de la excursión no tiene nombre. Quintana asegura que no sabía nada, pero ya que estaba, como eso de que ir “pa´na” es tontería, suelta el rollo y les pide el voto. Con un par, sí señor. Los jubilados mostraron una educación y una cortesía que el tipejo político no se merecía. Si le hubiesen dado una paliza, habrían actuado conforme a derecho: legítima defensa. Con este clima no comprendo cómo es posible que Feijoo no alcance la mayoría absoluta que le permitiría gobernar. Pero el PP anda un tanto despistado últimamente y no le veo muy capaz de obtener el rédito político que semejantes chapuzas pueden deparar. Si al final no gobiernan, Zapatero seguirá columpiándose como un chimpancé en el zoológico.&lt;br /&gt;El País Vasco es una jungla. La policía, que allí se llama Ertzaina, y sólo llega presta si atacan alguna herriko taberna, se aposta en todas las esquinas. Temen que cuatro gamberros, de esos que dicen pertenecer a la “izquierda abertzale”, quemen alguna furgoneta del partido con el que se topen. Raro será que no acaben matando a alguien antes del domingo. Además, a quien más perjudicarían con ello sería al partido nacionalista vasco, con cuya derrota radicalizarían aún más su “conflicto vasco”. Por eso es patente el nerviosismo del PNV, que está realizando una campaña feroz, sin descanso: puerta por puerta, van entregando su propaganda a los vecinos. Nunca como ahora han temido tanto la derrota. Y ésta puede darse. Puede ocurrir que los votos nacionalistas no alcancen los 38 apoyos precisos para investir lehendakari a Ibarretxe. En ese caso, lo será Patxi López. Y apuesto a que intentará gobernar en minoría, antes que unirse al PNV, con el fin de dar buena imagen en el resto de España. No supondrá un gran cambio, aunque ya no nos den tanto el tostón con lo del plan. Los apoyos, salvo para la investidura, los podrán ir recabando de dónde les venga en gana. Todo dependerá de lo que aconseje la jugada. Pero para los peneuvistas, perder la lehendakaritza es un ultraje desconocido e inimaginable para ellos. Pasado un tiempo, seguiremos conviviendo con los mismos problemas: ETA perpetrará algún atentado, los fascistas de siempre seguirán amedrentando, los escoltas continuarán con sus tareas, la política lingüística seguirá arrinconando al castellano, la educación continuará fomentando la mentalidad nacionalista, la demanda de autogobierno permanecerá inalterable, seguirá siendo tabú la palabra “España”, nadie osará mezclar el rojo y el amarillo, todo vestigio de vida será politizado hasta la saciedad… Se ha avanzado tanto por la senda nacionalista que ya no hay marcha atrás. Patxi gobernará poniendo tantas velas a dios como al diablo. Es de la escuela de Zapatero y sólo atenderá a lo que le dicte su maquinita de calcular votos. Por ahí, hasta quizá vuelvan a pensar en la “negociación”. Nada se avanzará, ni un paso a favor del progreso ni de la auténtica paz. Porque ésta pasa necesariamente por renunciar a cualquier pretensión nacionalista, por renunciar al euskera a la ikurriña, al txistu y al tamboril, a todo lo que de lejos suene a vasco, a todo lo que haga falta, mientras pululen por las calles fascistas amedrentando, amenazando y agrediendo la libertad de las personas. Pero no ocurrirá, no lo veremos, porque esa violencia resulta rentable, porque ese discurso no da votos. Deben seguir alimentando a sus hijos de puta y ahogando el discurso y los mazazos de aquellos que gritan por la auténtica democracia y la legítima libertad.&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;Ahora, a ver cuánto me equivoco.&lt;/div&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;script type="text/javascript"&gt;&lt;!--
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El Correo</title><content type='html'>&lt;a href="http://1.bp.blogspot.com/_M1i6jFCbE0Y/SY7inWhnN9I/AAAAAAAAAHQ/WbB3ZuNXiNk/s1600-h/chorradas.jpg"&gt;&lt;img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5300422977150990290" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 129px; CURSOR: hand; HEIGHT: 117px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/_M1i6jFCbE0Y/SY7inWhnN9I/AAAAAAAAAHQ/WbB3ZuNXiNk/s200/chorradas.jpg" border="0" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;div align="justify"&gt;Ayer sábado, en el diario "El Correo", una tal Carmen Rivera, a quien no tengo el gusto de conocer, publicaba el siguiente artículo-comentario:&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;"&lt;em&gt;Estamos con la soga al cuello, pero tranquilos. No ha de cundir el pánico pues siempre nos quedará Nadal así que no estamos tan mal mientras cundan los mundiales premios en las pistas, por pelotas o por ruedas. No nos va tan malamente cuando seguimos quemándonos en 'la hoguera de las chorradas'. La fascinación por lo inútil, por lo frívolo disfrazado de artístico, que tanto ha cundido a los fantoches de la hoguera de las vanidades, sigue en nuestros usos y costumbres. La feria de los lujos se anuncia con vibrantes estallidos por doquier. Desfiles, exposiciones, bienales... con lo último de lo último de lo suntuoso, cosas a las que cada vez tendremos menos acceso. Véase París, meca de la moda, pasarela de oro para sombras de doncellas que pasean lo que será tendencia dentro de meses, precisamente cuando todos tendríamos que estar más al tanto de hacia dónde tiende la economía. Pero claro, la alta costura también es una fuente de riqueza y de trabajo. Y ahí nos duele.&lt;br /&gt;Lo que por lo visto no resulta suficientemente doloroso es que nos vendan por arte la chorrez impactante, sea en lo que sea, sea en las cosas del comer, que también en los altos fogones se han guisado desaguisados que hemos tragado como imbéciles. Cómo puede ser que desfile en el Olimpo del vestir un modelo en tul y chantilly y que llame la atención por 'ese aire marino, esa oleada innovadora' que le da un barco de vela encallado entre el pelo de la maniquí. Un velero sobre el peinado era lo más del muy chorras atrevido diseño de un reyezuelo de la aguja. Lo pudimos ver ilustrado en los medios de la misma manera que hemos visto las últimas novedades en salones del automóvil. Bólidos con las prestaciones chorras más inimaginables. Un bólido tuneado asombra con un llamativo acuario en el maletero. A Nigeria debíamos ir. Allí todo está más negro. Desde que es obligatorio el casco de moto, sus calles se llenan de creativos. Se encasquetan botes de pintura, trozos de neumáticos, escudillas... El obrero nigeriano va al tajo con el casco alquilado por dos euros y medio al día&lt;/em&gt;. "&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;Como me parece lo suficientemente elocuente, lo dejo ahí, tal cual, a disposición de los señores  comentadores. &lt;/div&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;script type="text/javascript"&gt;&lt;!--
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Realización superficial y acumulativa, con cantidad innecesaria de pinceladas, aplicadas con lentitud y titubeos, sin fluidez, propias de una técnica deshecha, propio de un proceso creativo lento e indeciso, para nada directo ni responde a un conocimiento claro de lo se persigue. Es más, que el Coloso se muestre de espaldas, con su rostro de perfil, medio oculto, un ojo cerrado, con pelo y barba y mostrando una pésima anatomía, son detalles que hacen imposible que el cuadro fuese pintado por Goya. Si, a todo esto, le sumamos el pequeño detalle de que el cuadro está firmado, por unas iniciales, A. J., ya lo tenemos todo claro: el cuadro es de un discípulo suyo, Asensio Julià, que, de acuerdo con lo que dice Manuela Mena, autora del estudio, no debía tener ni puta idea de pintar y no sé que "pintaba" con Goya. &lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div align="justify"&gt;Pero aunque la señora Mena sea la jefa de Conservación de Pintura del siglo XVIII y una experta en Goya, el señor Glendinning, hispanista inglés y, al parecer, buen conocedor también de la obra de Goya, afirma que todas los argumentos de la señora Mena son totalmente subjetivos y que todo su estudio se fundamenta en una premisa falsa: la supuesta firma, AJ, no es una firma, sino un simple número de inventario un tanto borroso, el 176. &lt;/div&gt;&lt;br /&gt;Lo cierto es que el cuadro lleva en el museo del Prado desde 1931 y que en tiempos, fue admirado y concebido como la máxima expresión del Goya moderno, convirtiéndose en una de las obras más citadas y de las más populares y que, de unos años acá les ha dado a los expertos por discutir en torno a su autoría.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Más allá de esta colosal polémica, deberíamos ser positivos, pues creo que ya disponemos de las claves precisas para determinar cuando nos encontramos ante la obra de un genio: pinceladas con volumen, corrección en la perspectiva, proporciones y expresividad adecuadas, realización profunda y no acumulativa (?¡), con el número justo de pinceladas, aplicadas con rapidez y sin titubeo alguno, teniendo siempre claro qué se persigue, presentar a las figuras de frente, con los ojos bien abiertos, con un decente corte de pelo y afeitaditos y, por último, con la tan deseada "tableta de chocolate". Y, si el artista tiene el detalle de firmar decentemente el cuadro, entonces, no cabe la más mínima duda: estaremos ante la creación de un genio sin igual. &lt;/div&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;script type="text/javascript"&gt;&lt;!--
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La blogosfera está plagada de reflexiones al respecto y dudo mucho de mi capacidad para aportar algo nuevo. Pero, leído un artículo periodístico, al que pinchando en el título se accede, no he podido remediarlo.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style="TEXT-ALIGN: justify"&gt;Habitualmente, cuando se habla de crisis, se citan números: que si un déficit del 6%, que si un 16% de paro, que si un descenso del PIB del 1,6; incluso, también de alguna letra, por ejemplo, cuando parece que nuestra deuda ha perdido la tercera A. Son tantos los datos que se manejan, los números de los que se hablan, la teoría que se difunde, que sospecho que, con frecuencia, perdemos las referencias reales. Pasa con casi todo: el índice de fracaso escolar, los muertos de una guerra, el aumento del SIDA... Pero detrás de esas cifras hay personas con nombre y apellidos, hay individuos que piensan, sienten y padecen.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;A ellos quiero hoy convertirlos en protagonistas. No voy a subrayar que, así, casi sin darse cuenta, se han quedado sin trabajo, sin poder pagar el alquiler, sin más dinero que el que les aporta cáritas, sin ser capaces de vivir sin recurrir a los ansiolíticos...&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Hugo, yesero de 56 años, ya no enseña fotos de sus impresionistas cuadros al óleo, porque ,sencillamente, desde que está en paro ya no pinta nada; Endika, 26 años y obrero de la construcción, no puede comprar juguetes a su pequeño de año y medio y su abuela no sabe que dependen de cáritas, porque se moriría, Vanesa, obrera de 29 años, interrumpe cualquier conversación ante el soniquete de su móvil: "igual es curro", Cristina, dependienta con 36 años, ha vuelto a ser mantenida por sus padres.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Los militantes fascistas de ANV y sus adláteres, maestros en eso de la propaganda, lo saben bien: los viernes recorren las calles de Vitoria (supongo que también las de Bilbao, Pamplona y San Sebastián, militarmente organizados) llevando en ordenada formación fotos de todos y cada uno de los así por ellos denominados "presos políticos vascos", a la vez que reivindican su libertad.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Quizás eso mismo deberíamos hacer todos: siempre que un sinvergüenza de estos del gobierno salga a la palestra, para corregir los números y ofrecernos unos datos peores, que seguramente estarán ya caducos, porque la situación se ha agravado y ellos siempre van a remolque, deberíamos todos presentarnos en la moncloa con las fotos de Endika, Vanesa, Cristina, Pedro, Juan, Rafael, María, Luis, Tamara, Miguel, Efrén, Alejandra, Estíbaliz, Belén, Paula, Sarai, Javier, Axel, Rubén, Teresa.... hasta conseguir que a Zapatero le duela la vista o hasta que comprenda, que la crisis, de la que en buena medida es responsable y que no está sabiendo, por pura ambición política, solucionar, no es, sólo ni principalmente, una crisis económica; que más quisiéramos. Es una crisis humana. &lt;/div&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;script type="text/javascript"&gt;&lt;!--
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Palestina. Guerra. Literatura'/><title type='text'>LA PARÁBOLA DE LOS TRES ANILLOS</title><content type='html'>&lt;a href="http://4.bp.blogspot.com/_M1i6jFCbE0Y/SWYiLon57iI/AAAAAAAAAF0/G71CFANfzBQ/s1600-h/israel%2520palestina.jpg"&gt;&lt;img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5288952395671924258" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 200px; CURSOR: hand; HEIGHT: 135px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://4.bp.blogspot.com/_M1i6jFCbE0Y/SWYiLon57iI/AAAAAAAAAF0/G71CFANfzBQ/s200/israel%2520palestina.jpg" border="0" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;“Luengos años ha, vivía en Oriente un varón que poseía un anillo de valor incalculable, de mano amada recibido. Era la piedra un opal que refle&amp;shy;jaba cien bellos colores y tenía la fuerza secreta de hacer acepto a los ojos de Dios y de los hombres a quien la llevara con esa confianza. ¿Quién se extrañará de que ese varón de Oriente no quisiera dejar de lle&amp;shy;varla nunca en su dedo, y de que tomara la disposición de conservarla eternamente en su casa? A saber, del siguiente modo. Dejó el anillo al predilecto de sus hijos, estableciendo que éste, a su vez, lo legara al que fuese su hijo predilecto, y que el predilecto, sin tomar en cuenta el nacimiento, se convirtiera siempre, sólo en virtud del anillo, en cabeza y príncipe de la casa. — Entiéndeme, Sultán.&lt;br /&gt;saladino.&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;—Te entiendo. ¡Prosigue! Nathan.&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;—Y así, de hijo en hijo, llegó finalmente el anillo a un padre que tenía tres hijos, los cuales le eran igualmente obedientes y en consecuencia no podía menos de quererlos igual a los tres. Lo que suce&amp;shy;día es que unas veces le parecía más digno del anillo el uno, otras el otro o bien el tercero — según se encon&amp;shy;traba a solas con él cada uno y no participaban los otros dos de los desahogos de su corazón; conque tuvo la piadosa debilidad de prometer el anillo a cada uno de ellos. Y así fueron yendo las cosas. Pero, claro, llegó la hora de la muerte, y el bueno del padre cae en per&amp;shy;plejidad. Le duele ofender a dos de sus hijos, confiados en su palabra. — ¿Qué hacer? — Manda en secreto que encarguen a un artista fabricar otros dos anillos to&amp;shy;mando como muestra el suyo, ordenando que no se repare ni en precio ni en esfuerzos para conseguirlos iguales, completamente iguales. Lo consigue el artista. Cuando le lleva los anillos, ni el padre mismo puede distinguir el original. Satisfecho y contento llama a sus hijos, aparte a cada uno; da su particular bendición a cada uno — y su anillo — y se muere. — Estás oyendo, ¿no, Sultán?&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;Saladino.— (Que, emocionado, se aparta de él.) ¡Oigo, oigo! — Pero acaba pronto con tu fábula. — ¿Queda mucho?&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;div&gt;Nathan.—Ya he acabado. Pues lo que sigue se entiende de suyo. — Apenas muerto el padre, viene cada uno con su anillo y quiere ser el príncipe de la casa. Se investiga, se disputa, se demanda. Inútil; imposible demostrar cuál es el verdadero anillo; —&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;(Luego de una pausa en que espera la respuesta del SULTÁN.)&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Casi tan indemostrable como nos resulta ser — la fe verdadera.” &lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;Gottholdo Eprhaim LESSING. “Nathan, el sabio”. 1779.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;span style="color:#ff0000;"&gt;Si estaba claro ya en el siglo XVIII, ¿a cuento de qué viene tanta sangre derramada?&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;span style="color:#ff0000;"&gt; ¿Alguien puede darme una respuesta?&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;script type="text/javascript"&gt;&lt;!--
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En este supuesto, aquí acabaría este artículo, pues venero su carácter; pero han usurpado este nombre estos sujetos que se hallan muy lejos de verse en tal situación ni merecer tal respeto. Y de la corrupción de esta palabra mal apropiada a estas gentes nace la precisión de extenderla más.&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;em&gt;Políticos de esta segunda especie son unos hombres que de noche no sueñan y de día no piensan sino en hacer fortuna por cuantos medios se ofrezcan. Las tres potencias del alma racional y los cinco sentidos del cuerpo humano se redeucen a una desmesurada ambición en semejantes hombres. Ni quieren, ni entienden, ni se acuerdan de cosa que no vaya dirigida a este fin. La naturaleza pierde toda su hermosura en el ánimo de ellos. Un jardín no es fragrante, ni una fruta es deliciosa, ni un campo es ameno, ni un bosque frondoso, ni las divesiones tienen atractivo, ni la comida les satisface, ni la conversación les ofrece gusto, ni la salud les produce alegría, ni la amistad les da consuelo, ni el amor les presenta delicia, ni la juventud les fortalece. Nada importan las cosas del mundo en el día, la hora, el minuto, que no adelantan un paso en la carrera de la fortuna. Los demás hombres pasan por varias alteraciones de gustos y penas; pero éstos no conocen más que un gusto, y es el de adelantarse, y así tienen, no por pena, sino por tormentos inaguantables, todas las varias contingencias e infinitas casualidades de la vida humana. para ellos, todo inferior es un esclavo, todo igual un enemigo, todo superior un tirano. La risa y el llanto en estos hombres son como las aguas del río que han pasado por parajes pantanosos: vienen tan turbias, que no es poible distinguir su verdadero sabor y color. El continuo artificio, que ya se hace segunda naturaleza en ellos, los hace insufribles aun a sí mismos. Se piden cuenta del poco tiempo que han dejado de aprovechar en seguir por entre precipicios el fantasma de la ambición que les guïa. En su concepto, el día es corto para sus ideas, y demasiado largo para las de los otros. Desprecian al hombre sencillo, aborrecen al discreto, parecen oráculos al público, pero son tan ineptos que un criado inferior sabe todas sus flaquezas, ridiculeces, vicios y tal vez delitos, según el muy verdadero proverbio francés, que ninguno es hére con su ayuda de cámara. De quí nace reverlarse tantos secretos, descubrirse tantas maquinaciones y, en sustancia, mostrarse los hombres ser defectuosos, por más que quieran parecer semidioses."&lt;/em&gt; JOSÉ CADALSO, &lt;strong&gt;&lt;em&gt;"Cartas Marruecas", &lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;1774. Suma y sigue.&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt; &lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt; &lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt; &lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5280102175663728514" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 200px; CURSOR: hand; HEIGHT: 139px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://1.bp.blogspot.com/_M1i6jFCbE0Y/SUaw9B40J4I/AAAAAAAAAFI/9bkvvGNOVKg/s200/suma_y_sigue.jpg" border="0" /&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;script type="text/javascript"&gt;&lt;!--
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Luego nos lo explica, y nos habla de Felipe V. Matapelo Bono, doctor en almas en pena, nos asegura que el catalán no adolece de esencia humana y además, nos lo presenta como un auténtico monárquico despistado. Nosotros, que somos tontos, nos creemos todas las explicaciones. Faltaría más. Zapatero, encantado, pues su Barça parece dispuesto a dejarnos sin liga en Febrero, mientras Schuster se despide por SMS de los jugadores: no va a tirar de móvil y empezar a fundir los dos millones de finiquito que le han caído por su fulminante destitución. ¡Qué me fulminen!, ¡qué me fulminen!. Y, si no, que me metan en la cárcel por agredir a la policía en un campo de fútbol, por comportarme como un auténtico energúmeno, como un verdadero animal. Me convertiré en un héroe y todo el mundo pedirá mi libertad. Libertad de la que le han privado al efímero Iriondo, a quien no le han dado tiempo ni para curtir el carácter ni para ganarse un mote. Así que se mea cuando le cazan: desprestigio más vergonzoso para la raza vasca, eh Arzallus? Urkullu, por si acaso, nos recuerda que nunca será suficiente la vía policial para solucionar su "conflicto", o sea, la partida sigue, y Rosa Díez imparte estériles clases de derecho en el parlamento, para explicar cómo ilegalizar a la ETA. Je, je, no se percata de que sus alumnos, aunque suspendan esa asignatura, promocionarán igual igual. Es lo que tienen estas leyes de educación, que conceden títulos a los que catean hasta el recreo. Será por eso que ahora los jóvenes sólo son capaces de protagonizar campañas publicitarias con una sola vocal, la "o", por cierto, muy parecida al cero. La costumbre no les dará "pa´más". Como tampoco a Corbacho, quien se nos disfraza de parado, pero no cambia su sueldo por un subsidio; ni a los de las SGAE, quienes entran de gorra en las bodas y, como no les debe de gustar ni el menú ni el chabacano ambiente ni la pésima música, se desquitan aguando las fiestas a moros y crisitanos. Mientras tanto, a esquiar en fila india, el euribor bajando, la gasolina también, el navideño consumo compulsivo impertérrito; pero las empresas, cierran o regulan, los coches no se venden, los pisos tampoco, de los créditos, ni hablamos, el paro, disparado, la banca nutrida con dinero público y ya, ni los cachondos presupuestos son aprobados en el Senado y deben volver al Congreso, para ponerse de nuevo en ridícula evidencia: así ha sido dispuesto por curiosa alianza del PP con la Ezquerra del Tardà, su amor por Felipe V y acólitos pesebreros. Para colmo, ahora nos toca cumplir con lo más ruin de la tradición y fundir la paga extra en la entrañable cena de empresa y en la fraudulenta lotería de navidad. Y a esperar, zambomba en mano, un año todavía peor. Una única imagen fresca, reconfortante y rescatadora: la de un pobre perro callejero intentando poner a salvo a su malherido compañero, recién atropellado en una autovía. Escapó en cuanto vio que se le acercaba gente. Animalito.&lt;/div&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;script type="text/javascript"&gt;&lt;!--
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No gracias</title><content type='html'>&lt;span style="font-size:85%;"&gt;&lt;/span&gt;&lt;a href="http://2.bp.blogspot.com/_M1i6jFCbE0Y/SS8UbNEcafI/AAAAAAAAADA/32Rl9SWrYRo/s1600-h/4_thumbnail.jpg"&gt;&lt;img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5273456146271463922" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 128px; CURSOR: hand; HEIGHT: 107px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://2.bp.blogspot.com/_M1i6jFCbE0Y/SS8UbNEcafI/AAAAAAAAADA/32Rl9SWrYRo/s320/4_thumbnail.jpg" border="0" /&gt;&lt;/a&gt; &lt;div align="justify"&gt;El observatorio de la Libertad Religiosa ha publicado 13 razones por las cuales deberían mantenerse los crucifijos en las aulas de los centros educativos públicos, a saber:&lt;br /&gt;&lt;em&gt;&lt;span style="font-size:85%;"&gt;&lt;strong&gt;1. Porque así lo quieren los Consejos Escolares de las escuelas, máximos representantes de la voluntad de padres y profesores.&lt;br /&gt;2. Porque los artículos 16.1 y 27 de la Constitución Española, y el 2.3 de la Ley Orgánica de Libertad Religiosa así lo contemplan.&lt;br /&gt;3. Porque la cruz es un símbolo de paz, de amor y de sacrificio por los demás.&lt;br /&gt;4. Porque retirarlo es enseñar a los niños que la cruz es un símbolo de división, odio y enfrentamiento.&lt;br /&gt;5. Porque forma parte de nuestra tradición cultural.&lt;br /&gt;6. Porque respetar otras creencias no significa renunciar a las propias.&lt;br /&gt;7. Porque España es un estado aconfesional, es decir, respetuoso con todas las creencias y no laicista, es decir, beligerante contra las creencias.&lt;br /&gt;8. Porque es un error ocultar a los niños que la religión es el hecho cultural mas importante de la historia de la humanidad.&lt;br /&gt;9. Porque en España más del 85 % de los ciudadanos se declara cristiano.&lt;br /&gt;10. Porque en España mas del 75 % de los alumnos eligen estudiar religión católica. 11. Porque el acuerdo entre el Estado español y la Santa Sede, de 3 de enero de 1979 así lo contempla en su artículo primero.&lt;br /&gt;12. Porque si la educación es obligatoria y los padres tienen el derecho de educar a sus hijos conforme a su moral con libertad, la escuela pública tiene que dar respuesta a este derecho&lt;br /&gt;13. Porque nada representa mejor que el crucifijo la angustia por la injusticia y los crímenes contra los más inocentes.&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;De los trece argumentos que esgrime este observatorio en pro del mantenimiento o de la presencia de de los crucifijos en las aulas, 5 de ellos, el 3, 5, 9, 10 y 13, es decir, el 38,46% de los argumentos que se citan, se despachan de un plumazo: son, en el mejor de los casos, datos esgrimidos como argumentos. No merece la pena entrar a analizarlos: desde el punto de vista formal, se anulan por sí solos.&lt;br /&gt;Dos intentan fundamentarse en el marco legal: constitución, la Ley Orgánica de Libertad Religiosa y acuerdos con la Santa Sede: el 2 y el 11. El artículo 16.1 de la Constitución se refiere a individuos y comunidades. No es el caso. De paso, no está de más recordar que el 16.3 expone que ninguna religión tendrá carácter estatal. Permitir que los crucifijos presidan las aulas de un centro educativo sostenido con fondos públicos es, lo quieran o no, conceder carácter estatal a la religión católica. Retirar los crucifijos no atenta, en absoluto contra lo que se defiende en el artículo 27, en su punto tercero. Más bien sucede todo lo contrario, si se los mantiene. En la Ley Orgánica de Libertad Religiosa, artículo 3, apartado primero, se expone que el ejercicio religioso tiene un límite: “la protección del derecho de los demás al ejercicio de sus libertades públicas y derechos fundamentales”. En el marco de ese ejercicio, no parece tan fuera de lugar, solicitar que de los centros públicos desaparezca cualquier símbolo religioso. En cuanto a lo acordado con la Santa Sede, no estaría de más aclarar en qué atenta la ausencia de símbolos religiosos en lo centros educativos públicos contra los valores de la ética cristiana.&lt;br /&gt;También encontramos, como no podía ser de otra manera, argumentos presuntamente pedagógicos: el 4 y el 8. Retirar los símbolos religiosos del aula es enseñar a los niños lo que significa vivir en un estado aconfesional y de derecho. Con su retirada no se hurta nada a nadie. En muchas de las lecciones que imparten los maestros y en las clases de religión católica para aquellos que las escojan se transmiten a diario la importancia que la religión tiene como hecho cultural. La presencia del crucifijo, para este menester, resulta irrelevante.&lt;br /&gt;Por último nos encontramos con argumentos que invocan al libre ejercicio de los derechos: 6,7, 12. La retirada de un crucifijo nada tiene que ver con renunciar a las creencias propias y la escuela pública pueda perfectamente responder a la exigencia de educar a los niños conforme los valores morales de los padres al margen de todo símbolo religioso.&lt;br /&gt;Párrafo a parte dedico al séptimo, porque que en él reposa gran parte de la polémica. La retirada o la ausencia de símbolos religiosos es interpretada como un acto beligerante, de corte laicista. Sobran razones para denunciar que, desde que Zapatero es presidente, existe una vergonzosa estigmatización a todo aquél que se declara como católico practicante. Sin embargo, poco probable resulta que todo lo que, de una forma u otra, contraría las creencias y los valores cristianos, es producto de una actitud beligerante laicista. En esta ocasión, se recurre a un discurso victimista sin fundamento ninguno. Cuando un tribunal decide que los alumnos pueden presentar objeción de conciencia a la asignatura Educación para la Ciudadanía, se congratulan y consideran que son tratados con justicia. Sin embargo, los “laicos beligerantes” consideran que la decisión es la propia de una judicatura carca y rancia, anclada en los vicios del franquismo. Si no aprendemos a respetar las sentencias judiciales, tanto cuando nos conviene como cuando no, flaco favor haremos a nuestro país, si deseamos convertirlo en un auténtico estado de derecho. Y ello pese a los múltiples argumentos para sospechar de la independencia de la judicatura; pero ésta no se debe poner sistemáticamente en duda. Habrá que analizar sus sentencias y luego concluir. Lamentablemente, la costumbre es otra: la sentencia me conviene: es de justicia; que no, los jueces están corrompidos. “No es eso, no es eso”. &lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;Dejo para el final el primero de los argumentos, especialmente porque es el elegido por la Junta de Castilla y León para recurrir la sentencia. Que quede a criterio del Consejo Escolar parece razonable, pero encierra dos pequeñas trampas. La primera: todo Consejo Escolar debe atenerse a la legalidad vigente. Y cuando hay duda, en un estado de derecho, deciden los jueces. Esto es exactamente lo que ocurre en el tema que nos ocupa. La segunda: resulta muy cínico por parte de la Junta eludir su responsabilidad y refugiarse cobardemente en las faldas del Consejo Escolar. Pero para lo que les interesa, claro está. Y si no me creen, tomen nota: se supone que en la elección del Director de centro debería jugar el Consejo un papel estelar. Pues bien, además de no ser así, sólo tiene un tercio del peso de dicha elección en una comisión tripartita, cuando llega el momento de la renovación del Director, si a éste y a la Administración les interesa, ésta se produce automáticamente, sin dar opción a nuevas candidaturas y pasándose por el forro la voluntad del Consejo Escolar. &lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;Sinceramente, yo sólo defendería la presencia de los crucifijos en las aulas de los centros públicos, si estos sirviesen para ahuyentar los suspensos, los malos modos, la ignoranica y la falta de respeto por parte de todo lo que tiene que ver con la cultura y la educación. De otra forma, es mejor que no estén, pues está claro que ya en nada ayudan a la convivencia escolar.&lt;/div&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;script type="text/javascript"&gt;&lt;!--
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Afición en peligro. Lecturas obligatorias. Marketing político'/><title type='text'>El desfomento de la lectura</title><content type='html'>&lt;a href="http://4.bp.blogspot.com/_M1i6jFCbE0Y/SSXKQzm5ISI/AAAAAAAAACs/IruMioKCTkE/s1600-h/lect.jpg"&gt;&lt;img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5270841328987087138" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 200px; CURSOR: hand; HEIGHT: 142px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://4.bp.blogspot.com/_M1i6jFCbE0Y/SSXKQzm5ISI/AAAAAAAAACs/IruMioKCTkE/s320/lect.jpg" border="0" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;div align="justify"&gt;De la multitud de planes, planillos y planetes que deben ser elaborados en los centros ¿educativos? uno de los más curiosos es el denominado “plan de fomento de la lectura”. Tiene su gracia que en un colegio o en un instituto se vean obligados a explicitar lo que de suyo les compete, pero así está la educación. &lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;En junio se debe redactar una memoria, en la que, salvo excepciones, decimos que nuestro plan ha resultado fenomenal y que nuestros alumnos se han convertido en ávidos lectores. Sin embargo, si observamos los datos objetivos y a ellos les añadimos las sensaciones personales, concluiremos que la lectura no es una de las principales aficiones entre los jóvenes de hoy en día. Algo falla.&lt;br /&gt;Afamados escritores defienden que no hay que obligar a leer a los chicos y expertos universitarios, tras sesudas investigaciones, han colegido que si no se lee, es porque no se quiere.&lt;br /&gt;Un tal Santiago Celestino, profesor también universitario al que no tengo el gusto de conocer, pero que no parece mal chico, afirma que &lt;em&gt;“leer es una actividad individual que requiere esfuerzo, mucha concentración, y a veces no estamos dispuestos a hacerlo”.&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;El placer que depara la lectura resulta intenso, íntimo, imponderable. Pero para llegar a él, como dice el profesor, hay que estar dispuesto a retirarse del mundanal ruido, apagar la televisión, el móvil, el ordenador y ensimismarse, aislarse, “des-socializarse”, concentrarse y esforzarse en comprender lo que la comunión de las letras nos transmite; estar dispuesto a dejarse tutelar, llevar a cabo un extraordinario acto de humildad y asimilar esas ideas leídas, cociéndolas al lento fuego de nuestro ser, rumiándolas en el cerebro, hasta que lleguen a formar parte de nuestros más recónditos tejidos. Sólo entonces descubriremos qué sabor destila el real placer de la lectura. Justo lo que se lleva. &lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;Mentirá, por tanto, quien nos pretenda convencer de lo contrario y no son pocos quienes lo intentan. A la luz de semejante embuste se retratan esos ridículos planes para potenciar la lectura. Políticamente resultan muy atinados, pero su deficiente eficacia les delata. No se trata de cultivar la afición por la lectura. Esta es una tendencia de alto riesgo, cuyo ejercicio puede poner en peligro algún que otro fundamento; es una práctica que puede promocionar el librepensamiento, no susceptible éste de ser manipulado o ninguneado. &lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;No, no es el fomento de la auténtica lectura lo que está en juego. Que la gente lea o no, resulta irrelevante. La considerada lectura de los libros, su reflexiva comprensión no suelen ser los objetivos principales de estos planes. El consumo de obras, como el de bollos, cosmética o prendas de moda, el continuar medrando como consumidores responsables, al borde de la convulsión, más ahora que es toda una irresponsabilidad aparcar dicha costumbre, es la siniestra meta que se persigue. &lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;Para eso estamos nosotros, los centros ¿educativos?; para llevar adelante nuestros maravillosos planes, que garantizan la continuidad del sistema económico, sobre el que reposa nuestro maravilloso mundo; no vaya a ser que nos relajemos, se entre en recesión y nos abran, por irreverentes, algún expediente disciplinario, cuya lectura no podamos eludir.&lt;/div&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;script type="text/javascript"&gt;&lt;!--
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La reforma obligará a los colegios a dar, al menos, el 60% de asignaturas en euskera. Los centros educativos repartirán el otro 40% de las materias entre el castellano y el inglés. Eso sí: con ciertos límites. Si no alcanzan los objetivos marcados por la ley -en Secundaria, expresarse correctamente a nivel oral y escrito-, las escuelas deberán cambiar su proyecto lingüístico y reforzar el tiempo destinado al euskera. La iniciativa prevé evaluaciones periódicas con el fin de comprobar que los colegios cumplen las metas marcadas. La nueva ley marco de aprendizaje de lenguas oficiales y extranjeras en el sistema escolar vasco se aplicará en los centros educativos públicos y concertados, es decir, todos los sostenidos con fondos públicos. Los privados tampoco se librarán, pues en la ley se contemplará su ubicación en el sagrado territorio vasco para que su currículum no se desmarque excesivamente. Afectará a la totalidad de las etapas educativas, Infantil, Primaria, Secundaria, Bachillerato, FP y Enseñanza Permanente de Adultos. La reforma lingüística fija que el euskera es la «lengua propia» del ámbito educativo. Por tanto, los centros deberán hacer de la lengua vasca el vehículo de expresión «normal y preferente» en todas sus actividades, docentes y no docentes. Señala también que euskera y castellano son oficiales, por lo que todo alumno tiene «el deber de aprenderlos adecuadamente» y el «derecho» a usarlos. El texto introduce un cambio radical respecto del sistema actual de los tres modelos, A, en castellano, B, bilingüe, y D, en euskera. Los escolares serán examinados en cuarto y sexto de Primaria -a los 9 y 12 años-, y en segundo y cuarto de Secundaria -con 14 y 16 años-, para comprobar si alcanzan el nivel exigido en euskera, castellano y el idioma extranjero. Los resultados no tendrán consecuencias en el expediente académico del estudiante, pero sí obligarán a los colegios que no lleguen a las metas señaladas a hacer cambios en su proyecto de aprendizaje de idiomas. Los resultados determinarán la adopción de medidas para que el escolar pueda cumplir los objetivos que marca la ley. Inspección educativa velará por que los centros cumplan sus obligaciones. Realizará los informes precisos si una escuela suspende en un idioma y hará la propuesta para revisar su programa lingüístico. En la práctica, por ejemplo, una escuela que no logre superar las evaluaciones de euskera se verá obligado a ampliar el número de horas que dedica a esa lengua, con lo que habrá centros que tendrán que impartir el 70 o el 80 o, incluso, el 100% de su currículo en Euskera. El propio Consejo Escolar de Euskadi (que ya es decir) &lt;el&gt; recomendó que las metas sean diferentes para los niños de áreas castellanoparlantes, ya que de lo contrario conduciría a la frustración a muchos estudiantes. Sin embargo,  esto, al bueno de José Antonio, se la trae al pairo. Su tiranía vasca está desatada. Y cuando empiece a afectar, poco a poco, a muchos que hoy se le llena la boca diciendo que como en Euskadi no se vive en ninguna parte, y se creen que eso se debe a que son vascos (que aseguro que muchos hay) y se empiecen a estremecer, ya nada, absolutamente nada podrán hacer. Vamos a presenciar como en una parte de España se arrincona, sin remedio, el español, por un idioma milenario y que sólo se habla allí. Vamos a presenciar como se hurta a los padres el derecho a elegir el idioma en el que serán elegidos los alumnos. Pero es algo que la sociedad vasca se lo tiene merecido a pulso. Su pasividad, producto del amodorramiento en el que se revuelca y despereza diariamente, le convierte en cómplice. Habrá algunos que luche, que recojan firmas en pro del español, que se desgañiten reivindicando lo más elemental. Serán la banda sonora de esta terrible película cuyo final no resulta difícil barruntar. Y se lo habrán merecido a pulso. El resto, a parte de asombrarnos, no deberíamos escandalizarnos ni preocuparnos demasiado: pierden ellos más que el castellano, que es un idioma demasiado grande y fuerte como para resentirse porque haya cuatro vascos que apenas lleguen a entenderlo. Aquí, mejor que nunca, se puede aplicar aquello de que en el pecado, llevarán la penitencia. Que les bendigan con sus votos y que declinen y declinen hasta que salga el sol. &lt;/div&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;script type="text/javascript"&gt;&lt;!--
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Los descubridores han sido un equipo de investigación español y ha definido el hecho como “un paso más” para encontrar planetas parecidos a la Tierra.&lt;br /&gt;GJ 436c, que es de tipo rocoso, tiene una masa de cinco veces la Tierra, y se encuentra a 30 años luz. Gira alrededor de su estrella muy rápido, ya que solo tarda 5,2 días terrestres en dar la vuelta, aunque su rotación es lenta en comparación con la de la Tierra (4,2 días terrestres).&lt;br /&gt;Este no es un planeta que pueda albergar vida puesto que las características para albergarla es que el planeta tenga una temperatura adecuada, de lo que depende la distancia a la que se encuentre de su estrella y además que haya agua en su superficie.&lt;br /&gt;Otra característica de este descubrimiento es que GJ 436c podría tratarse del planeta más pequeño descubierto hasta el momento ya que la mayoría de los 280 planetas descubiertos hasta el momento son enormes como Júpiter.&lt;br /&gt;Los investigadores han llegado a descubrir la existencia del planeta mediante simulación informática, después de detectar que “perturbaba” a otro planeta interior de la estrella CJ 436, modificando su órbita."&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;Repárese en lo siguiente:&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;1. Los investigadores están buscando planetas parecidos a la Tierra, como si no tuviéramos bastante con una&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;2. Tarda cinco días en dar la vuelta en torno a su sol: allí, cada viernes sería nochevieja&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;3. Cuatro días en dar una vuelta completa sobre su propio eje: claro, si cada viernes hay que celebrar noche vieja, la semana tiene que ser dura&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;4. Es el más pequeño de los desucbiertos, pero multiplica por cinco nuestra masa. Nuestra insignificancia no tiene limites&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;5. No hay vida, ni puede haberla, luego tiene garantizada la desesperanza bienaventurada&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;6. Su descubrimiento no es directo. Nadie lo ha visto, pero tiene que estar ahí. Como decía Sto Tomás de Dios: por sus efectos lo conoceréis.&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;7. Y además, de no ser así, nos enteraríamos dentro de 30 años, por lo que para entonces, ya se nos habrá olvidado.&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;Corolario: este planeta se merece otro nombre que el de "GJ 436c" (por qué tienen que ser tan cutres los científicos a la hora de poner nombre a sus descubrimientos). Nominémoslo dignamente. Para lo cual, reclamo sugerencias.&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;em&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;em&gt;&lt;/em&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;script type="text/javascript"&gt;&lt;!--
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En Andalucía, por el contrario, los jueces no son tan optimistas, y consideran que esta asignatura puede tener como fin la formación de la conciencia moral de los alumnos. Si nos vamos a la ley observamos que:&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#ff0000;"&gt;"La Educación para la ciudadanía tiene como objetivo&lt;br /&gt;favorecer el desarrollo de personas libres e íntegras a través&lt;br /&gt;de la consolidación de la autoestima, la dignidad personal,&lt;br /&gt;la libertad y la responsabilidad y la formación de&lt;br /&gt;futuros ciudadanos con criterio propio, respetuosos, participativos&lt;br /&gt;y solidarios, que conozcan sus derechos, asuman&lt;br /&gt;sus deberes y desarrollen hábitos cívicos para que&lt;br /&gt;puedan ejercer la ciudadanía de forma eficaz y responsable.&lt;br /&gt;Esta nueva materia se propone que la juventud&lt;br /&gt;aprenda a convivir en una sociedad plural y globalizada&lt;br /&gt;en la que la ciudadanía, además de los aspectos civiles,&lt;br /&gt;políticos y sociales que ha ido incorporando en etapas&lt;br /&gt;históricas anteriores, incluya como referente la universalidad&lt;br /&gt;de los derechos humanos que, reconociendo las&lt;br /&gt;diferencias, procuran la cohesión social.&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#000000;"&gt;Para lograr estos objetivos se profundiza en los principios&lt;br /&gt;de ética personal y social&lt;/span&gt; y se incluyen, entre otros&lt;br /&gt;contenidos, los relativos a las relaciones humanas y a la&lt;br /&gt;&lt;span style="color:#000000;"&gt;educación afectivo-emocional&lt;/span&gt;, los derechos, deberes y&lt;br /&gt;libertades que garantizan los regímenes democráticos,&lt;br /&gt;las teorías éticas y los derechos humanos como referencia&lt;br /&gt;universal para la conducta humana, los relativos a la&lt;br /&gt;superación de conflictos, la igualdad entre hombres y&lt;br /&gt;mujeres, las características de las sociedades actuales, la&lt;br /&gt;tolerancia y la aceptación de las minorías y de las culturas&lt;br /&gt;diversas."&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;span style="color:#ff0000;"&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;span style="color:#ff0000;"&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div align="justify"&gt;&lt;span style="color:#000000;"&gt;Si reparamos en lo destacado, la sombra de la sospecha es difícil de evitar. EpC es una asignatura que debería impartirse transversalmente. De hecho, creo que siempre se hace: cuando un profesor habla de problemas matemáticos, físicos, químicos, de historia, naturaleza o filosofía, cuando imparte educación física o se sale por ahí de excursión, en todo momento, en la escuela, en el instituto, los alumnos padecen un implacable proceso de civilización, de socialización. Si todo ello se descontextualiza, la tentación adoctrinadora del discurso resulta difícil de esquivar. Dado además el talante de quienes la defienden, empeñados en extender cordones sanitarios por doquier, desterrar el temor no es tarea sencilla. En Asturias no permiten la objeción porque confían en la buena fe, en Andalucía sí, porque pese a la buena fe, no se puede garantizar el impedimento del adoctrinamiento. No lo tendrán fácil los jueces del Supremo y, menos aún, desde que el Constitucional se erige en el Requetesupremo. Pero todos los objetivos que la asignatura persigue podrían conseguirse de manera mucho más sana enmarcados y contextualizados en el devenir cotidiano de las aulas y de lo que en ellas se imparte. Empeñarse en abstraer tal discurso resulta, cuando menos, sospechoso. De ahí que no me parezca mal la objeción. Y si tal derecho se contempla, tendrá que eliminarse del currículo esta asignatura. Lástima, seguro que era una de ésas en las que todos sacan buenas notas.&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;script type="text/javascript"&gt;&lt;!--
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El ejercicio merece la pena: &lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;Ministerio de Educación&lt;/strong&gt;: &lt;em&gt;"En el cómputo de las materias no superadas, a efectos de promoción y titulación, se considerarán tanto las materias del propio curso como las de cursos anteriores"&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;Cantabria&lt;/strong&gt;: &lt;em&gt;"A efectos de promoción, las materias evaluadas negativamente en cursos anteriores computarán como una sola materia si tienen la misma denominación en los distintos cursos"&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;Asturias&lt;/strong&gt;: "&lt;em&gt;Computarán como una única materia a los efectos de promoción y titulación aquellas materias de diferentes cursos que mantengan la misma denominación"&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;Aragón&lt;/strong&gt;: &lt;em&gt;"Se considerarán como una única materia aquellas de diferentes cursos que mantengan la misma denominación"&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;Galicia&lt;/strong&gt;: &lt;em&gt;"Se computará como una única materia las de diferentes cursos que tengan la misma denominación"&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;Cataluña:&lt;/strong&gt; &lt;em&gt;"Si procede se compatibilican como una única materia las cursadas con el mismo nombre en diferentes cursos"&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;Navarra&lt;/strong&gt;: &lt;em&gt;"Aquellas materias de contenidos progresivos computarán de forma independiente (una por cada curso), y no se podrán evaluar en un curso sin haber sido, previamente, evaluadas de forma positiva en el anterior o anteriores"&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;Valencia:&lt;/strong&gt; &lt;em&gt;"En el cómputo de las materias no superadas a efectos de promoción, se considerarán tanto las materias del propio curso, como las de cursos anteriores. Se consideraránmaterias diferentes las correspondientes a cada uno de los cursos de la etapa; así mismo, las materias de idéntica denominación compurtarán de forma independiente para cada curso"&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;Castilla y León:&lt;/strong&gt; "&lt;em&gt;Los centros determinarán las condiciones en que los alumnos puedan promocionar con tres materias suspensas y serán aplicadas de forma individual. Estos criterios deberán ser dados a conocr a los alumnos a principio de curso y figurarán en el proyeceto educativo"&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;Andalucía:&lt;/strong&gt;&lt;em&gt; "Las materias con idéntica denominación se calificarán y contabilizarán de forma independiente a efectos tanto de promoción del alumnado como de titulación"&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;YO&lt;/strong&gt;: ahora que cada uno obtenga sus consecuencias. Un servidor ya se ha parapetado.&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;script type="text/javascript"&gt;&lt;!--
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